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英雄史詩《瑪納斯》何以煥發(fā)新顏?

時間:2023-05-11 15:42:28    來源:中國新聞網(wǎng)    

原標題:英雄史詩《瑪納斯》何以煥發(fā)新顏?

中新網(wǎng)烏魯木齊5月11日電?

作者 陶拴科 朱景朝


(資料圖片僅供參考)

5月的新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿合奇縣蘇木塔什鄉(xiāng)天空蔚藍,喀拉鐵克山峰依然白雪皚皚,山下草場開始漸漸泛綠,夏日的溫暖也已悄然而至草原深處。

蘇木塔什鄉(xiāng)賽馬場的草地上,來自周邊鄉(xiāng)村的民眾盤腿坐著,合唱《瑪納斯》,婉轉甜美的歌聲,飄向遙遠的天邊。

“瑪納斯策馬出擊,太陽般的面龐閃爍光芒……從背后望去,他有白虎般的雄偉;從正面看,他有巨龍般的神威;從頭頂俯瞰,他有阿勒普卡拉神鳥的光輝……”

這是阿合奇縣《瑪納斯》新創(chuàng)作能手對謝別克·依不拉音帶頭吟唱《瑪納斯》的片段,千人合唱,場面壯觀,氣勢磅礴。

傳統(tǒng)文化煥發(fā)新顏

史詩《瑪納斯》被學術界稱為“柯爾克孜族古代生活的百科全書”,用口頭藝術的方式體現(xiàn)著柯爾克孜族的文化傳統(tǒng)、生活經(jīng)驗和審美趣味。2006年,《瑪納斯》被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,2009年入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

《瑪納斯》有著深厚而廣泛的群眾基礎。它是柯爾克孜人生活中不可缺少的元素,它同馕、羊肉、奶茶一樣,已經(jīng)成了當?shù)孛癖娙粘I畹闹匾M成部分。傳唱《瑪納斯》的民間歌手被稱為“瑪納斯奇”,在長期的傳承過程中,經(jīng)過廣大群眾尤其是才華出眾的民間說唱藝人的再創(chuàng)造,故事發(fā)生了很大演進,史詩的內涵和外延不斷擴展,情節(jié)和人物性格不斷豐富和生動,傳播范圍也更加廣泛。

阿合奇縣一代又一代“瑪納斯奇”的口頭傳授,使柯爾克孜族史詩不斷地加入即興創(chuàng)作,不斷地創(chuàng)編,潤色,由短變長,內容情節(jié)豐富、生動。

今年50歲的對謝別克·依不拉音是阿合奇縣哈拉奇鄉(xiāng)一名普通牧民,他的爺爺是鄉(xiāng)里說唱《瑪納斯》最有名望的大師?!?歲時,我開始跟著爺爺學習說唱《瑪納斯》。那時候除了放牧,傳唱《瑪納斯》是我最重要的事情?!睂χx別克·依不拉音說。

《瑪納斯》作為非物質文化遺產(chǎn)和人類寶貴的精神財富,在保留其內涵的前提下也需要創(chuàng)新與發(fā)展,不斷為其注入新的生機與活力。2010年,對謝別克·依不拉音開始琢磨創(chuàng)作《瑪納斯》新的故事,他把創(chuàng)作的靈感集中在新時代下人們日常的生活、新技術、農(nóng)村新變化、婚姻、愛情、家庭等多個領域。不斷地思考新的創(chuàng)作理念,融入到《瑪納斯》說唱展示中,讓古老文化煥發(fā)新顏。

與阿合奇縣各地的大多數(shù)《瑪納斯》說唱藝人一樣,對謝別克·依不拉音肩負起傳承和弘揚這一史詩的歷史使命。他能連續(xù)幾個小時一直吟唱下去,不用任何文字手稿提示,隨口唱起,語言生動十分流暢,表情豐富,全神貫注。

薪火相傳新生代接力

阿合奇縣人口不到5萬人,柯爾克孜族占八成。如今,諳熟《瑪納斯》說唱藝術及文本內容的民間藝人大多年事已高。阿合奇縣加大挖掘、傳承和保護工作。截至目前,阿合奇縣有國家級傳承人1名、自治區(qū)級傳承人3名、縣級160名。阿合奇縣每年定期舉辦非物質文化遺產(chǎn)傳承人培訓班,2023年3月,成立了瑪納斯奇、馴鷹、馬術、刺繡、庫姆孜協(xié)會,使非物質文化遺產(chǎn)得到更好地傳承與保護。

今年9歲的唐幣克·塔西塔拜克天資聰明,從小受到家庭的熏陶,也經(jīng)常跟著“瑪納斯奇”老藝人學習。每次爺爺、奶奶唱《瑪納斯》,她就坐在一邊,聽得津津有味?!艾F(xiàn)在學習《瑪納斯》說唱很順暢,我很有興趣,它能給我?guī)砜鞓?。”唐幣克·塔西塔拜克說。

近年來,在阿合奇縣,學習《瑪納斯》已經(jīng)成為許多青少年喜歡的事情。今年19歲的阿里木江·玉蘇甫說:“我們從小就喜歡唱《瑪納斯》,我身邊學習《瑪納斯》的人也不少,每個人都會唱一些?!?/p>

2008年克孜勒蘇柯爾克孜自治州成立了非物質文化遺產(chǎn)保護中心(《瑪納斯》研究中心),目前有國家級傳承人4名,自治區(qū)級傳承人14名,擁有非物質文化遺產(chǎn)高級民間藝術資格的傳承人5名。2022年4月,該州舉辦史詩《瑪納斯》漢文全譯本出版首發(fā)儀式。

“每年我們州各縣市都要舉辦《瑪納斯》演唱會,目的就是促進傳承人實踐、交流、互學,拓展了文化空間。同時各縣市每年利用寒暑假,在文化館、學校、青少年活動中心,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等場所舉辦文化傳承培訓班,由老一代傳承人對有興趣的年輕愛好者和擅長表演的青年、少兒進行集中培訓,近年來共培訓3200人次?!毙陆俗卫仗K柯爾克孜自治州非物質文化遺產(chǎn)保護中心(《瑪納斯》研究中心)主任扎依爾·居馬西說。

史詩保護取得豐碩成果

《瑪納斯》不僅是柯爾克孜族文學藝術的“靈魂”,也是中華民族文學藝術的瑰寶。為了更好地保護這一世界級人類非物質文化遺產(chǎn),專家學者經(jīng)過幾十年的堅持和嘔心瀝血的付出,史詩保護取得了豐碩成果。

如今《瑪納斯》創(chuàng)新性發(fā)展進程逐漸加快,根據(jù)《瑪納斯》唱本改編的舞劇、歌劇、雕塑、繪畫等現(xiàn)代藝術形式不斷呈現(xiàn)和演繹。各級瑪納斯研究中心成立,不斷完善相關研究數(shù)據(jù)庫、圖書文獻庫,利用數(shù)字化等高科技手段對國內《瑪納斯》傳承人及傳承作品進行搶救性保護。

2022年,克孜勒蘇柯爾克孜自治州文化部門先后認定并命名一批州級《瑪納斯》代表性傳承人,對《瑪納斯》代表性傳承人予以資金補助。

在文旅融合背景下,克孜勒蘇柯爾克孜自治州不斷適應市場和時代發(fā)展需求,推動非遺文旅高質量發(fā)展,積極打造“非遺+文旅”品牌?!白尫沁z產(chǎn)品與旅游結合,不僅拓展了史詩文化的宣傳載體,為非遺文化的傳承開辟了新路,還讓非遺文化涵養(yǎng)滋潤游客與當?shù)孛癖?,延續(xù)新時代史詩的生命。”扎依爾·居馬西說。

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