山西：從“空心村”到“創(chuàng)意園”

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山西：從“空心村”到“創(chuàng)意園”

中國(guó)文化報(bào)駐山西實(shí)習(xí)記者 朱萌

十幾年前，藝術(shù)家渠巖在山西省和順縣松煙鎮(zhèn)許村開(kāi)辟美術(shù)展廳時(shí)，有村民湊過(guò)來(lái)打量那些待掛起的作品，不解地問(wèn)他：“這花花綠綠的倒是好看，但是畫(huà)這個(gè)能干啥，還不如種地實(shí)在?！?/p>

彼時(shí)，許村還是連綿太行山中一個(gè)封閉的小村落，不少村民祖輩困于山中，以種地為生。美術(shù)、藝術(shù)于他們來(lái)說(shuō)，是“城里人搞的沒(méi)啥用的玩意兒”。

長(zhǎng)期以來(lái)，許多鄉(xiāng)村都面臨著“空心化”的問(wèn)題，城市里美術(shù)展、讀書(shū)節(jié)等隨處可見(jiàn)的文化活動(dòng)因種種因素影響，難以完全在農(nóng)村鋪展開(kāi)來(lái)。

閱讀、美術(shù)、藝術(shù)、文學(xué)、電影可以“修復(fù)”這些衰落的鄉(xiāng)村嗎？在山西，許村、賈家莊村、浙水村、守口堡村等以自身經(jīng)驗(yàn)，證明了公共文化藝術(shù)改變鄉(xiāng)村、服務(wù)村民的可行性。

營(yíng)造整體文化氛圍感

2010年前后，大大小小的文化藝術(shù)介入鄉(xiāng)村項(xiàng)目蔚然成風(fēng)，許村也因其自然風(fēng)光和歷史積淀吸引了藝術(shù)家的注意。2011年，在各級(jí)政府的支持和幫助下，許村國(guó)際藝術(shù)公社成立，同年開(kāi)始舉辦鄉(xiāng)村國(guó)際藝術(shù)節(jié)，美術(shù)館、文化廣場(chǎng)、書(shū)屋等公共文化空間在此過(guò)程中得以興建。

有專家認(rèn)為，不太發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村往往也沒(méi)有成熟的土壤來(lái)接受當(dāng)代藝術(shù)，文化場(chǎng)館難以單純通過(guò)免費(fèi)開(kāi)放吸引村民進(jìn)入，需要營(yíng)造更濃厚的文化氛圍，才能達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

梳理、對(duì)比歷屆藝術(shù)節(jié)主題，從第一屆的“一次東西方的對(duì)話”，到第四屆的“神圣的家”、第五屆的“廟與會(huì)”，從主題變遷能看出，活動(dòng)方在不斷將被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w參與輸出當(dāng)?shù)匚幕?，讓村民的主體性逐步覺(jué)醒。

雖然難以在短期內(nèi)提升村民文化藝術(shù)素養(yǎng)，但在許村黨支部書(shū)記看來(lái)，藝術(shù)節(jié)的有益影響并不是讓村民看懂了畫(huà)展，而是經(jīng)過(guò)文化的浸潤(rùn)，村民見(jiàn)了世面、長(zhǎng)了志氣，素質(zhì)不斷提升，也有了追求更好生活的想法和動(dòng)力。

在美術(shù)館里，自稱“大老粗”的村民王小仲能有模有樣地分辨油畫(huà)和水彩畫(huà)；村子里愛(ài)畫(huà)畫(huà)的聾啞人王仲祥也有了實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。耳濡目染下，明清街旁村民自己打理起鄉(xiāng)村藝術(shù)品小店，里邊是他們利用身邊隨處可見(jiàn)的樹(shù)根、樹(shù)樁、廢舊農(nóng)具打造的“鄉(xiāng)土藝術(shù)品”。

隨著藝術(shù)節(jié)的開(kāi)展，在公共文化空間里，駐村藝術(shù)家為村里的孩子進(jìn)行英語(yǔ)、繪畫(huà)、鋼琴助學(xué)等活動(dòng)，當(dāng)?shù)卮迕褚曇案佣嘣㈤_(kāi)放。加拿大駐村藝術(shù)家阿麗亞娜·布雷斯說(shuō)：“剛來(lái)許村時(shí)，孩子們羞澀、膽怯，現(xiàn)在已經(jīng)能大方、自然地和我們交流。”

把文化鑲嵌在日常生活中

“介入性”文化項(xiàng)目存在的最主要問(wèn)題，就是文化活動(dòng)和村民之間的隔離。因地制宜，讓村民對(duì)這些文化活動(dòng)、空間沒(méi)有陌生感，也是提升村民參與度的途徑之一。

1959年，作家馬烽擔(dān)當(dāng)編劇、取材于汾陽(yáng)市賈家莊村的奮斗題材電影《我們村里的年輕人》一經(jīng)上映，立馬火遍全國(guó)，讓這座曾是一片鹽堿地的落后小村莊積淀起關(guān)于文學(xué)和電影的夢(mèng)。

“小時(shí)候，要走很遠(yuǎn)才能看上電影。那時(shí)我就想，為什么我們身邊沒(méi)有影院呢？”導(dǎo)演賈樟柯回憶童年的賈家莊時(shí)說(shuō)。

如今經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，村里將廢棄水泥廠房改成了工業(yè)文化創(chuàng)意園，86358賈家莊短片周、呂梁文學(xué)季在此舉辦。電影、文學(xué)印記的強(qiáng)化，不僅讓賈家莊成為中國(guó)農(nóng)村變遷的一個(gè)典型，也讓村民的精氣神大變樣。

曾經(jīng)“日出而作、日落而息”的村民，會(huì)在農(nóng)閑時(shí)走進(jìn)新浪潮書(shū)店、賈家莊益智圖書(shū)苑，通過(guò)閱讀充實(shí)自己的頭腦；年輕人不用出村便能在種子影院看電影。受到電影人沙龍、講座的影響，村里人人都能寫(xiě)幾筆、唱幾嗓子。在村里舉辦“致敬新時(shí)代”征文朗讀分享大會(huì)時(shí)，幾個(gè)月的時(shí)間里共收到征文1722件，平均每戶人家至少投稿兩篇，全村老老少少3000人全都參與其中，可見(jiàn)如今村里文風(fēng)之盛。

讓村民感受文化帶來(lái)的充盈體驗(yàn)

呂梁市臨縣孫家口村的窯洞式莊園藝術(shù)館、晉城市陵川縣浙水村依山構(gòu)筑的自然圖書(shū)館、朔州市右玉縣由一座舊糧站改造成的“右衛(wèi)藝術(shù)糧倉(cāng)”等能為村民提供文化服務(wù)的場(chǎng)館，基于村民熟悉的溝壑山梁、窯洞院落去打造，以在地性設(shè)計(jì)語(yǔ)言，讓空間與村民產(chǎn)生更深層次的聯(lián)系。

正如藝術(shù)家信王軍對(duì)村民說(shuō)的：“美術(shù)館不是我們的，也不是他們的，而是你們的。”

如果說(shuō)，村落整體文化氛圍的塑造是公共文化發(fā)展的土壤，文化空間、活動(dòng)品牌的在地性設(shè)計(jì)是種子，那么在山西省文化館專家委員會(huì)辦公室主任李世平看來(lái)，更契合老百姓喜好的豐富活動(dòng)，就是讓公共文化生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果的養(yǎng)料。

山西省歷來(lái)重視公共文化建設(shè)，近年來(lái)更是將文化惠民納入政府惠民工程、政府民生實(shí)事。由山西省文化和旅游廳主辦的全民閱讀推廣活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)攝影大賽、廣場(chǎng)舞大賽、農(nóng)民工歌手大賽、農(nóng)民畫(huà)作品巡展等眾多活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)起基層群眾的力量。

依托鄉(xiāng)村閱讀空間，山西省圖書(shū)館持續(xù)走到基層開(kāi)展文源講壇等品牌活動(dòng)，設(shè)置不同的活動(dòng)主題?！捌鸪醮迕癫恢鲃?dòng)來(lái)聽(tīng)，我們就挨家挨戶去請(qǐng)，以聊天的形式找到他們感興趣的話題?！鄙轿魇D書(shū)館專家文化志愿者楊老師認(rèn)為，活動(dòng)的開(kāi)展是要讓村民受益，用百姓能接受的講故事、打比喻的方式讓村民聽(tīng)進(jìn)去、聽(tīng)明白，村民讀書(shū)、參加活動(dòng)逐漸變得主動(dòng)。

近年來(lái)，山西不少鄉(xiāng)村通過(guò)文化造夢(mèng)，為村民提供了不一樣的閱讀、觀賞、互動(dòng)體驗(yàn)。隨著山西對(duì)鄉(xiāng)村振興工作的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多村落開(kāi)啟文化探索，必將進(jìn)一步豐富村民的文化生活，更好地改變村民的精神面貌。

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