全球即時(shí)看！2023文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇·文化遺產(chǎn)保護(hù)分論壇在深圳舉行

原標(biāo)題：2023文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇·文化遺產(chǎn)保護(hù)分論壇在深圳舉行

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工人日?qǐng)?bào)-中工網(wǎng)記者 劉友婷

6月8日，2023文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇·文化遺產(chǎn)保護(hù)分論壇在深圳國(guó)際會(huì)展中心舉行。論壇圍繞文化遺產(chǎn)保護(hù)主題，共分為四個(gè)單元，其中第一單元議題是“從新時(shí)代考古成果看早期中華文明的歷史進(jìn)程”。

現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍作了題為《新時(shí)代考古發(fā)現(xiàn)看中華文明的形成》的主題演講。長(zhǎng)江學(xué)者、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授韓建業(yè)先生；南方科技大學(xué)人文社科學(xué)院講席教授唐際根先生；陜西省考古研究院院長(zhǎng)孫周勇先生；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、山西陶寺考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)高江濤先生等嘉賓就相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入交流。

“中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平行五個(gè)突出特性?！?王巍認(rèn)為，中華文明探源工程研究的核心問題包括中華文明是何時(shí)形成的？是否具有五千年歷史？經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程？為何會(huì)經(jīng)歷這樣的過程？文明形成的標(biāo)志是什么……

王巍在考古領(lǐng)域深耕多年，成就斐然，是“中華文明探源工程”首席專家、三星堆遺址考古發(fā)掘?qū)＜易稍兘M長(zhǎng)。在他看來，要做到多學(xué)科、多角度、多層次、全方位研究。其中，多層次，即既要研究社會(huì)最頂層，也要研究中層，尤其是基層之間相互聯(lián)動(dòng)，全方位就是不僅研究一個(gè)區(qū)域，把遺址放到更大的區(qū)域去研究，把中華文明放到世界大背景中去研究。

韓建業(yè)介紹了其發(fā)掘過的位于甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)的南佐遺址?！斑z址規(guī)模很大，至少有600多萬(wàn)平方米。核心區(qū)外圍有多處居住區(qū)，每處有數(shù)萬(wàn)平方米?！彼硎?，南佐是距今500年左右黃土高原地區(qū)一處大型高等級(jí)都邑性聚落遺址，遺址規(guī)模大、宮城布局嚴(yán)整，宮城擇中而居；器物等級(jí)高、制作水平高；貿(mào)易交流甚廣?！霸撨z址的發(fā)現(xiàn)是五千年中華文明史的重要發(fā)現(xiàn)，為中華文明形成和早期發(fā)展研究提供了關(guān)鍵材料，能證明黃土高原地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入早期國(guó)家文明社會(huì)階段?！?/p>

“宮城及其城門，以及1號(hào)宮殿基址的發(fā)現(xiàn)，10多年我們就干這兩件事。” 高江濤介紹，他們對(duì)1號(hào)殿做了復(fù)原，目前陶寺遺址公園正在建設(shè)之中，整個(gè)規(guī)劃都在按部就班地做，包括遺址博物館的建設(shè)也大概會(huì)在國(guó)慶前后開館。

孫周勇介紹了陜西石峁的發(fā)現(xiàn)。他指出，經(jīng)過多年研究，確認(rèn)石峁遺址是4300年到3800年前后，活躍在北方地區(qū)一支特別重要的社會(huì)集團(tuán)，也是一個(gè)非常強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)集團(tuán)?！霸谑辜瘓F(tuán)衰落之后，來自另外一群人短期的占據(jù)，從此深埋地下，直到被我們發(fā)現(xiàn)。石峁是東亞地區(qū)最大的城址，改變了我們已有的認(rèn)識(shí)。”

“8000年起步，6000年加速，5000年文明，4000年跨步，中華文明殷墟時(shí)期是什么樣子呢？”唐際根介紹了殷墟的發(fā)展，指出殷墟是中華文明發(fā)展和繁榮的鞏固階段，并用最簡(jiǎn)單的概念概括，即商朝都邑、甲骨文故鄉(xiāng)、世界文化遺產(chǎn)地。

“通過考古發(fā)現(xiàn)，我們把殷墟地圖重新勾畫了一下，發(fā)現(xiàn)鑄銅、制陶連成一片，這是管理上的進(jìn)步。殷墟代表的商文化和三星堆文化、吳城文化都有密切聯(lián)系。中國(guó)文明的起源是一個(gè)復(fù)雜的過程，殷墟的發(fā)現(xiàn)是我們研究過去的起點(diǎn)，我認(rèn)為它改變了我們歷史撰寫的方式。”唐際根如是說。