【速看料】這波“童言童語”真的笑死我了，但童言童語為什么這么好笑呢？

所謂“童言無忌”，人類幼崽總能說出讓大人想都想不到的話，輕松突破大人的思維限制，比如：

【資料圖】

他們是怎么做到的呢？今天我們就來用發(fā)展心理學聊聊“童言無忌”后面的兒童思維特點。

01

小朋友眼中：萬物都是活的

在小孩子的眼中，萬物都有生命。為什么？因為這樣世界對他們來說就更容易理解。

理解這個世界需要感官，還需要抽象思維。感官能幫助我們理解具象的東西，就是那些能用眼睛看到、用手摸到、用耳朵聽到、用嘴嘗到、用鼻子聞到的東西，比如蘋果、照片、泉水聲、蛋糕香味。

但對于抽象的東西，就是那些摸不著看不到的東西，比如良心、誠實、邏輯，就要靠抽象思維了。

抽象邏輯思維是一種高級的思維能力。認知心理學家有一個觀點，孩子要在 11、12 歲以后才能說具備了初步的抽象邏輯思維能力。

那對于學齡前階段的孩子來說，能用來理解世界的手段就更加有限了。他們能夠依靠的基本就是自己的感官，也就是說他們只能理解感官能體驗到的東西。

而對于無法在現(xiàn)實中摸得著、看得見的東西他們就無法理解了，因為這需要抽象理解能力。

比如，剛死去的人跟睡著的人看起來很像，但孩子能理解“他睡著了”，但無法理解“他死了”。睡著了是具體的、可以體驗的，而死亡是抽象的、無法體驗的，所以孩子無法理解死亡這樣的抽象概念。

在這種情況下，把其他東西看成是跟自己一樣有生命的，就讓世界變得更容易理解了。在萌娃眼里，自己有什么感覺，其他東西也就會有什么感覺，于是這個世界就很好預(yù)測和把握了。

所以，如果一個小萌娃問你：“桌子有沒有腿？”，你可能會想“你不是看見桌子有腿嗎？”而萌娃想的則是：“那它為什么不走路呢？”

02

小朋友最擅長“以己度人”

作為成年人，我們都能自覺或不自覺地想象自己站在別人的角度會看到什么、會得出什么結(jié)論。

這種心理活動對大人或大孩子來說是頻繁而自然進行的，頻繁而自然到連我們自己都經(jīng)常意識不到。所以我們會想當然地認為其他人都這樣做。但其實這個能力很高級，并非人天生就有。

孩子小時候這個能力是很差的，他們往往只能站在自我的角度看世界，而很難站在別人的角度思考，就像上面那個讓老師來講自己夢里情景的小孩子。

可以說，小孩子是以自我為中心的，但這不是成人世界里的自私，而是一種認知能力不夠成熟導致的理解世界的方式。

成人和小孩子之間的這種能力差異經(jīng)常會產(chǎn)生喜劇效果。

有一位爸爸就因為不了解孩子這種思維方式而吃了啞巴虧。他本來想逗孩子，一邊用手拍打自己的臉，一邊對孩子說“打自己”，想讓孩子模仿自己?？山Y(jié)果，孩子反手就給了爸爸一巴掌，然后哈哈大笑。

這位爸爸不知道，孩子要能站在爸爸的角度思考“你像我這樣打自己”，才能像他期望的那樣做，但孩子只會站在自己的角度想“爸爸讓我像他這樣打他”。

03

小朋友不知道想法是隱秘的

孩子的坦誠總會出乎大人的意料。孩子為什么不會把得罪人的大實話藏在肚子里呢？

三四歲以前的孩子不知道自己的想法是隱秘的，以為每個人了解的信息都是一樣的。他們還不知道人和人的想法互不相同，即使對同一個東西，不同的人也會有不同的想法。

他們以為自己心里的想法即使自己不說，其他人也知道，因此他們從不撒謊。即使到了三四歲以后學會撒謊，孩子猜測他人內(nèi)心意圖和目的的能力也還需要不斷提高。

在這個過程中孩子就會說出很多讓大人意想不到的話，就像開頭那個三歲女孩以為爸爸跟她講小時候挨餓的事是為了解釋為什么來家里吃飯。

04

小朋友沒有成見

類似的還有：一位爸爸帶孩子玩。爸爸把一把小鏟子插到土里，對孩子說：“我插進去，你把它拔出來?！焙⒆影瘟讼聸]拔動。爸爸就說：“你搖一搖，搖松了就好拔了。”孩子聽了看看爸爸，然后站起身來開始搖晃自己的身子。

我們能夠準確應(yīng)對生活中的各種日常事務(wù)要歸功于大腦的一種能力，就是生成很多“內(nèi)隱知識”。

所謂內(nèi)隱知識，就是那些你以為理所當然知道的知識。比如，當我們聽到那位爸爸說“你先搖一下”的時候，我們想都不用想就知道他說的是搖一下當下正在談?wù)摰溺P子，而不是搖一下我們自己。

實際上，在成長過程中，我們已經(jīng)生成了很多腳本來支撐日常生活，比如見陌生人見朋友見師長該怎么做，到超市怎么買東西，進餐館吃飯先做什么后做什么等等。

這些腳本都是我們的內(nèi)隱知識，它幫助我們“自動”地做出正確的選擇，但我們自己意識不到我們已經(jīng)做出了選擇。

但小孩子還沒有形成這些腳本，所以他們要依靠非常有限的生活經(jīng)驗來做選擇，自然就會鬧出很多笑話。

除了上面那些特點，孩子對世界的理解跟大人還有很多不同，表現(xiàn)出來都能承包大人的笑點，比如：

媽媽問孩子：“大的好，還是小的好？”孩子說：“大的好?！眿寢層謫枺骸澳悄汩L大是當大壞蛋還是小壞蛋？”孩子說：“當大壞蛋?！?/p>

小孩子的思維是非黑即白的二元思維，在他們的眼里，事情只能分為兩個極端。所以，小小的他們像是教條主義者，常常要維護一種極端的規(guī)則，而不懂在現(xiàn)實中的通融和變化。

童言無忌給我們帶來歡樂，也提醒我們：孩子不是小大人。我們不能以大人的觀點和想法來評價孩子，更不能揠苗助長，不妨讓我們一邊欣賞這些童真童趣，一邊靜待花開吧。

作者｜王琳 美國田納西大學教育學碩士 主攻兒童與家庭研究

審核｜唐義誠北京中科普心理心理健康促進中心 副主任

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