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秦陵的考古發(fā)現(xiàn)、研究及其價(jià)值

時(shí)間:2023-02-06 14:46:00    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    

原標(biāo)題:秦陵的考古發(fā)現(xiàn)、研究及其價(jià)值

作者:焦南峰

【光明學(xué)術(shù)筆談】


(資料圖片)

秦陵是指從公元前770年秦襄公立國(guó)到公元前206年秦朝滅亡的560余年中,秦人營(yíng)建的三十多位公、王、帝的陵墓。經(jīng)過(guò)幾代考古學(xué)家百余年的精心耕耘,先后發(fā)現(xiàn)甘肅禮縣大堡子山、陜西寶雞陳倉(cāng)區(qū)太公廟、陜西寶雞鳳翔縣三畤原、陜西咸陽(yáng)渭城區(qū)、陜西臨潼韓嶼鄉(xiāng)、陜西長(zhǎng)安神禾原、陜西西安韓森寨及陜西臨潼驪山北麓共八處秦陵埋葬區(qū),確認(rèn)秦公、王、帝(后)陵25座,發(fā)掘出土了包括銅車(chē)馬、兵馬俑在內(nèi)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴歷史文物。在包括夏商周在內(nèi)的先秦陵墓考古研究中,發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘陵區(qū)最多、陵墓最多,出土文物最為豐富,掌握陵墓內(nèi)涵最為清楚的首推秦陵。

在秦陵田野考古工作取得重大進(jìn)展的同時(shí),多學(xué)科、多方位、多角度的綜合研究,也取得了豐碩成果。根據(jù)最新的考古成果及歷史文獻(xiàn)的??笔崂淼弥呵厝嗽?60余年的發(fā)展進(jìn)程中,先后大概有二十九公、五王、一帝興建使用過(guò)西垂、衙、陽(yáng)(宣陽(yáng)聚)、雍、咸陽(yáng)、櫟陽(yáng)、芷陽(yáng)、杜東、韓森寨及驪山等十個(gè)陵區(qū)。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)八處,尚有“衙”“櫟陽(yáng)”兩個(gè)陵區(qū)有待探索和發(fā)現(xiàn)。

田野考古資料及相關(guān)歷史文獻(xiàn)證實(shí),構(gòu)成秦陵建筑形制的主要組成或曰基本要素至少應(yīng)有:陵園、封土、墓穴、禮制建筑、陪葬坑、祔葬墓、陪葬墓、園寺吏舍、陵邑、道路及刑徒墓地等十余個(gè)部分。秦陵陵園一般由夯土垣墻或圍溝組成,有一重、兩重甚至三重之分,先后經(jīng)歷了從“陵、城不分”到“獨(dú)立陵園”的演變過(guò)程;秦陵墓穴隨著秦國(guó)國(guó)君身份的演變,顯示出由“中字形”到“亞字形”的政治升華;睡虎地秦簡(jiǎn)稱(chēng)“守孝公、獻(xiàn)公冢者”為“甸人”,《漢書(shū)·劉向傳》言“及秦惠文、武、昭、嚴(yán)襄五王,皆大作丘隴”等歷史記載,折射出秦陵封土從“墓而不墳”到“方形覆斗”的變化過(guò)程;從“祭祀坑”“享堂”到“寢殿”,秦陵的禮制建筑雖不是最早的,但絕對(duì)是系列最完整的;陪葬坑是陵墓之外放置陪葬品的專(zhuān)用設(shè)施,是等級(jí)制度出現(xiàn)和社會(huì)財(cái)富集中在陵墓中的體現(xiàn)。秦人從營(yíng)建第一座陵墓起就設(shè)置有車(chē)馬、樂(lè)器等陪葬坑,到“千古一帝”的秦始皇,不僅數(shù)量劇增,內(nèi)容上也出現(xiàn)了“兵馬俑”“百戲俑”“水禽坑”“鎧甲坑”等,體現(xiàn)出“事死如事生”的新的陵墓?fàn)I建理念。祔葬墓是因血緣、婚姻及人身依附關(guān)系埋葬在陵墓、陵園附近的墓葬。秦陵繼承了商周以來(lái)以血緣、婚姻為主的祔葬習(xí)俗,并首創(chuàng)反映后宮制度的“祔葬墓園”。陪葬墓是根據(jù)君臣、等級(jí)關(guān)系埋葬在陵墓周?chē)哪乖?。作為推?dòng)由“血緣政治”到“地緣政治”演變的關(guān)鍵人物,秦始皇的陵園外出現(xiàn)了中國(guó)古代陵墓中最早的、真正的陪葬墓。園寺吏舍系陵園長(zhǎng)奉職官舍,根據(jù)“甸人守孝公、獻(xiàn)公冢者也”的記載,可知秦人至少?gòu)墨I(xiàn)公、孝公時(shí)就有管理陵墓的“甸人”及“甸人”所用之“園寺吏舍”。咸陽(yáng)秦陵、神禾原秦陵及秦始皇陵均發(fā)現(xiàn)有疑似的建筑遺址,反映了其陵園管理的常態(tài)化與專(zhuān)門(mén)化。陵邑是秦漢時(shí)期為修建、保護(hù)、供奉、管理陵墓而營(yíng)建的位于陵墓附近的居民點(diǎn),秦始皇陵園西側(cè)的麗山食官遺址出土的“麗邑二升半八廚”和“麗邑五斗崔”陶盤(pán)和陶鐘證實(shí)了“園邑之興,始自強(qiáng)秦”。

根據(jù)秦陵形制特點(diǎn)及其演變,學(xué)界認(rèn)為秦陵發(fā)展演變應(yīng)分為四個(gè)階段:

第一個(gè)階段是春秋早期,其代表為大堡子山墓地,其特點(diǎn)為陵園平面形制不規(guī)則,“陵、城不分”;墓葬“中字形”;“墓而不墳”;無(wú)享堂,有祭祀坑;一座車(chē)馬陪葬坑;祔葬墓與殉葬墓并存;無(wú)園寺吏舍;無(wú)陵邑。此階段的秦陵還處于一個(gè)沿襲商周舊制、意欲建立新規(guī)的模仿探索期,其實(shí)施的還是商周以來(lái)流行的“集中公墓制”,是一座探索草創(chuàng)中的方國(guó)陵園。

第二個(gè)階段是春秋中期到戰(zhàn)國(guó)中期,其代表為雍城秦陵。其形制特點(diǎn)體現(xiàn)為一個(gè)由隍壕圈合的陵區(qū)內(nèi)有多座陵園,每座陵園又由一重或兩重圍溝圈合而成,平面多為東西向長(zhǎng)方形;墓葬“中字形”;“墓而不墳”;享堂與祭祀坑并存;一座車(chē)馬陪葬坑;祔葬墓與殉葬墓并存;無(wú)園寺吏舍;無(wú)陵邑。已發(fā)現(xiàn)的12座陵園,布局相近、結(jié)構(gòu)相似、排列有序,體現(xiàn)出此階段的雍城秦陵已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)制度相對(duì)穩(wěn)定完善的成熟定型期。一座由隍壕圈合的大陵區(qū)按照一定的規(guī)劃連續(xù)安葬十多位秦公的考古數(shù)據(jù)證實(shí),雍城秦陵實(shí)施的仍然是“集中公墓制”,是一座成熟定型的方國(guó)陵區(qū)。

第三個(gè)階段是戰(zhàn)國(guó)晚期,其代表為咸陽(yáng)秦陵,秦東陵、長(zhǎng)安神禾原秦陵也屬于此階段。其特點(diǎn)體現(xiàn)為一陵獨(dú)立;陵園為南北向長(zhǎng)方形的兩重城垣構(gòu)建而成;墓葬“亞字形”;方形覆斗狀封土;未見(jiàn)享堂,或有陵寢建筑;陪葬坑數(shù)量增多,內(nèi)增加了珍禽異獸等;殉葬墓減少,祔葬墓為主,“中字形”祔葬墓出現(xiàn);應(yīng)有園寺吏舍;無(wú)陵邑。與西垂秦陵、雍城秦陵相比,此階段產(chǎn)生了較多、較大的結(jié)構(gòu)變化,結(jié)合孝公都咸陽(yáng)、惠文稱(chēng)王的歷史背景,可以認(rèn)為秦陵的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)由“集中公墓制”到“獨(dú)立陵園制”的探索轉(zhuǎn)型期,是一種探索轉(zhuǎn)型的王國(guó)陵園。

第四個(gè)階段是戰(zhàn)國(guó)晚期到秦統(tǒng)一,秦始皇陵是此階段唯一的代表。其形制特點(diǎn)主要有,陵“若都邑”;陵園由南北向長(zhǎng)方形的兩重城垣構(gòu)建而成;墓葬“亞字形”;高大的方形覆斗狀封土;有“享堂”也有陵寢建筑;陪葬坑數(shù)量、種類(lèi)急劇增加,內(nèi)容為“宮觀百官”;出現(xiàn)了真正意義上的“陪葬墓”;園寺吏舍擴(kuò)大與專(zhuān)門(mén)化;始置陵邑。此階段的秦陵急劇發(fā)展、創(chuàng)新不斷,進(jìn)入了其最高、最后的創(chuàng)新發(fā)展期,完成了由“集中公墓制”到“獨(dú)立陵園制”的制度升華。

有關(guān)秦陵的文化淵源,學(xué)術(shù)界多數(shù)專(zhuān)家的意見(jiàn)趨于一致。第一,秦陵在“亞字形”“中字形”墓葬,墓葬中的腰坑,以人殉葬、陪葬,車(chē)馬陪葬等方面(墓穴形制、陪葬坑、陪葬墓)與殷商文化有著顯而易見(jiàn)的繼承或淵源關(guān)系,也就是說(shuō)秦陵沿用和繼承了殷商以來(lái)陵墓?fàn)I建的基本規(guī)制。第二,秦陵在陵園的產(chǎn)生與演變、陵園的建設(shè)與管理、青銅禮器的使用等方面受到了周文化的直接影響。第三,秦陵在封土的出現(xiàn)與擴(kuò)大、定型方面可能受到吳、越、鐘離、楚等文化的影響。第四,秦陵在禮制建筑、祔葬墓等形制要素方面與韓、中山、趙、魏、齊等部分周代諸侯國(guó)有較多相似之處(這種相似孰早孰晚難以定論)。第五,秦陵在陪葬器物、陪葬器物的制作材料、制作修補(bǔ)工藝等方面也受到了北方草原地區(qū)、中亞、西亞等文化的一定影響。總之,秦陵形制要素的文化淵源,主要來(lái)自古老中華大地起源、發(fā)展、形成的商周文明,受到了吳、越、楚、鐘離、韓、趙、魏、中山等文化的影響。秦人在吸收、融合的基礎(chǔ)上,根據(jù)其等級(jí)的提高(公、王、帝)、地理位置的變遷、國(guó)力的逐漸增強(qiáng),逐漸形成了一套自己獨(dú)有的陵墓形制要素:南北向的雙重陵園、東西向的陵墓;由寢殿、便殿組成的禮制建筑;埋藏著眾多大型兵馬俑,代表“宮觀百官”的大量陪葬坑以及最早的陵邑、最早的祔葬墓園、最早的陪葬墓等。正是這一系列的“創(chuàng)新”,加劇并完成了中國(guó)古代帝王陵墓由“集中公墓”到“獨(dú)立陵園”的制度嬗變。

秦是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)完成了從方國(guó)到王國(guó)、再到統(tǒng)一王朝三次大的變遷的先秦古國(guó),與之相應(yīng),秦人也營(yíng)建了能夠反映這三次大的政治升華的系列陵區(qū)。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甘肅禮縣西垂秦公陵園、陜西鳳翔雍城秦公陵園、陜西寶雞太公廟秦公陵園、陜西西咸新區(qū)秦都咸陽(yáng)秦王陵、陜西臨潼芷陽(yáng)秦王陵、陜西長(zhǎng)安神禾原秦王后陵、陜西西安韓森寨秦王后陵以及陜西臨潼驪山秦始皇帝陵8個(gè)陵區(qū)、25座陵園、40多座公陵、王陵和帝陵的調(diào)查、勘探、發(fā)掘和研究成果,連綴成一條基本完整、絕無(wú)僅有、從未斷裂的中國(guó)古代陵墓形成、發(fā)展、演變的歷史鏈條,證實(shí)了秦人從附庸到方國(guó)、王國(guó),再到統(tǒng)一王朝三次政治升華的歷史進(jìn)程,顯現(xiàn)了中國(guó)古代陵墓由“集中公墓”到“獨(dú)立陵園”發(fā)展、進(jìn)化的歷史軌跡,體現(xiàn)出從“血緣政治”到“地緣政治”,大一統(tǒng)的中央集權(quán)制產(chǎn)生、發(fā)展、確立的歷史趨勢(shì),反映了中華文明由“多元”到“一體”多民族交流、融合、統(tǒng)一的歷史規(guī)律。

作為秦陵發(fā)展、演變的最終形態(tài)——秦始皇陵,是中國(guó)第一座真正意義上的帝陵,也是中國(guó)古代帝王陵“獨(dú)立陵園制”全面確立的標(biāo)志。其形制要素、布局結(jié)構(gòu)以及“陵園獨(dú)立化、陵區(qū)規(guī)?;?、設(shè)施復(fù)雜化、功能完善化”特點(diǎn),成為漢魏隋唐宋元明清歷代帝陵規(guī)劃的樣本和營(yíng)建的基本準(zhǔn)則,成為中華古代陵墓的“圭臬”。

(作者:焦南峰,系陜西省考古研究院研究員、西北大學(xué)特聘教授)

標(biāo)簽: 中國(guó)古代 秦始皇陵 秦公陵園

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