最新格爾尼卡教案反思(6篇) 環(huán)球即時(shí)

作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

格爾尼卡教案反思篇一

另外，凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容，我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進(jìn)行感情朗讀，學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍，達(dá)到披文入情，從而真正體驗(yàn)到凡卡痛苦的內(nèi)心世界，引起學(xué)生情感的共鳴，達(dá)到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收到事半功倍的效果。

教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：

(資料圖片)

1.你覺(jué)得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?

2.鄉(xiāng)下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?

通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而體會(huì)到作者寫鄉(xiāng)下生活的“樂(lè)”是為了襯托學(xué)徒生活的苦，從而更加深刻地體會(huì)到凡卡生活的悲慘。

預(yù)設(shè)是美好的，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還是存在諸多的不足之處，如：1.在介紹凡卡的兩個(gè)名字時(shí)，用時(shí)過(guò)多。2.沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書(shū)》的情況進(jìn)行發(fā)饋等等

格爾尼卡教案反思篇二

今天是《小石潭記》第二課時(shí)。整體感覺(jué)比較失敗，職業(yè)道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己，但客觀上講沒(méi)有學(xué)生的因素嗎?這樣的問(wèn)法好像彰顯了教師的無(wú)能乏技，那就這樣問(wèn)：是什么原因?qū)е铝诉@樣的學(xué)生的現(xiàn)狀呢?

第一課時(shí)以嘗試自讀的方式，學(xué)生自己讀通讀順文本，通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節(jié)奏，并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。這樣處理是因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文的語(yǔ)感能力，自己完全有可能讀準(zhǔn)大部分內(nèi)容。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現(xiàn))小潭”“參差(cenci)披拂”，教師一點(diǎn)即好。然后是自己譯讀，通過(guò)課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上，學(xué)生只對(duì)“曰恕己，曰奉壹”有點(diǎn)誤讀，其他的都可通過(guò)參悟或引導(dǎo)自己解決。從這里可見(jiàn)，本文選入八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，難度是偏低的，正好適于對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀譯的自學(xué)訓(xùn)練。只要給學(xué)生時(shí)間，貼近學(xué)生思維引導(dǎo)，是能夠達(dá)到較好的效果的。然后讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題：這篇文章叫《小石潭記》，文中稱作小石潭你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯(cuò)誤。學(xué)生普遍回答文本是以小石潭為中心來(lái)描摹景物抒發(fā)情感的。我立即調(diào)整問(wèn)題：文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?并板書(shū)上在三個(gè)字下分別加點(diǎn)突出。學(xué)生思考。第一節(jié)課結(jié)束。

第二節(jié)課。回顧問(wèn)題：文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生在短暫的思考后，開(kāi)始舉手回答。有的說(shuō)從“聞水聲，如鳴佩環(huán)”中，可見(jiàn)溪流之小，說(shuō)明潭小;有的說(shuō)從“伐竹取道，下見(jiàn)小譚”，可見(jiàn)作者明寫潭小，且如果不是潭小絕無(wú)人跡的話就不會(huì)“伐竹取道”了;有的說(shuō)從“全石以為底”，可見(jiàn)以一整塊石頭為底，潭必不大;有的說(shuō)從“潭中魚(yú)可百許頭”，可見(jiàn)潭小能直視魚(yú)的總體數(shù)目;還有的說(shuō)從“四面竹樹(shù)環(huán)合”可見(jiàn)潭小，所以被樹(shù)木所遮掩。學(xué)生的分析有幾個(gè)超出了我的文本解讀，也合情合理，非常欣喜。最后我補(bǔ)充了一個(gè)——“小丘”，從此可見(jiàn)此處景物的玲瓏嬌小之態(tài)，能“蝸居”在小丘一側(cè)的潭，必不大。

“石”體現(xiàn)在何處?這個(gè)問(wèn)題可能是挑戰(zhàn)性不大，學(xué)生回答的積極性不強(qiáng)。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷，引起了學(xué)生的反駁。他們認(rèn)為此潭不可能如此之小。師生爭(zhēng)論的結(jié)果是達(dá)成了文中描寫的結(jié)論——無(wú)論大些小些，都是“全石以為底，近岸，卷石底以出”的一個(gè)石質(zhì)的坑。借此引導(dǎo)——石坑積滿水，謂之“潭”。之所以把這個(gè)石坑稱為“潭”是因?yàn)橛小八薄Ｋ翘兜膬?nèi)容。那么水有何特點(diǎn)呢?

有的學(xué)生說(shuō)“水尤清冽”，特點(diǎn)是“清”;有的說(shuō)“全石以為底”也可見(jiàn)水清;有的說(shuō)“潭中魚(yú)”一節(jié)，都可見(jiàn)水清。同樣的原因可能是因?yàn)榇藛?wèn)題缺乏挑戰(zhàn)性，學(xué)生的積極性不高，也影響了我的情緒，開(kāi)始有些焦躁。

對(duì)于接下來(lái)的問(wèn)題：如果說(shuō)“小、石、潭”是此潭可見(jiàn)的形貌的話，那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個(gè)字來(lái)概括?學(xué)生很容易找到“以其境過(guò)清”的“清”字。追問(wèn)，此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會(huì)給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”。讓學(xué)生用自己的話來(lái)述說(shuō)。然后引申：作者在此文中前后的心情有巨大的反差，你能發(fā)現(xiàn)嗎?可能是這個(gè)問(wèn)題是最沒(méi)有挑戰(zhàn)性的，或者我給學(xué)生的時(shí)間太短，太急促，以致有些催促冒進(jìn)，也可能是鋪墊不夠，學(xué)生給我一片沉默。前面的“樂(lè)”與后面的“凄清”的心境的對(duì)比，可以引發(fā)一個(gè)很有價(jià)值的探究問(wèn)題：為什么他的心情會(huì)有如此巨大的反差呢?從而進(jìn)入心境的探尋。但是這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有順理成章的達(dá)成。時(shí)間就到了。

我預(yù)設(shè)，此心情的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)因素契合的原因：凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨(dú)落寞之感。由此可見(jiàn)，前面兩處寫“樂(lè)”，實(shí)是一種“欲忘情山水”的苦中作樂(lè);而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實(shí)的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態(tài)和心理底色。可惜沒(méi)有探究完成。

究其失敗原因我想：一是教師并不能把文本當(dāng)中的引人至深之處挖掘出來(lái)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的探究樂(lè)趣，這可能與問(wèn)題的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)的方式方法有直接的關(guān)系。還是不細(xì)致，不精巧，不能準(zhǔn)確及時(shí)的抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，不能給足學(xué)生思考表達(dá)的時(shí)間，進(jìn)行引申開(kāi)發(fā)成為新的課程資源，也就是“當(dāng)下”意識(shí)并不強(qiáng)烈。二是，給自己的失敗找個(gè)客觀理由，是不是文本本身就缺乏強(qiáng)有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破，如何帶動(dòng)學(xué)生的積極性，沒(méi)有很好的路子可行。語(yǔ)文的千文千面，很難成行可操作的規(guī)律性措施。再就是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。是不是教師的努力和激發(fā)是一方面，而學(xué)生的相應(yīng)和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問(wèn)題而不肯發(fā)言，即有也不說(shuō)，是不是教師也很無(wú)奈呢?當(dāng)然，學(xué)生的投入不夠，更多的是折射出教師的設(shè)計(jì)無(wú)新意，課堂無(wú)特色，引導(dǎo)缺方法吧。最有可能的是節(jié)奏出了問(wèn)題。前后的關(guān)聯(lián)性較差，以致出現(xiàn)脫節(jié)，思維跟不上，所以發(fā)言沉悶，情感瘀滯吧。

努力改進(jìn)中。

格爾尼卡教案反思篇三

1.引言

“教與學(xué)”的關(guān)系非常復(fù)雜。每一堂課上，每一個(gè)教師所追求的都應(yīng)是“教大于學(xué)”，但往往在實(shí)際的教學(xué)中，因?yàn)闆](méi)有很好地地把握到預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系，所以出現(xiàn)了“教等于學(xué)”、“教大于學(xué)”的情況。師生、生生的交往互動(dòng)受限，師生的共同發(fā)展受到阻礙。

2.問(wèn)題的提出

上完一堂課后，心中存了不少尷尬。匆匆忙忙的一堂課，暴露了本人在教學(xué)實(shí)際中，對(duì)學(xué)生的學(xué)況掌握情況等多方面缺乏及時(shí)應(yīng)對(duì)預(yù)案的問(wèn)題。對(duì)于教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，教學(xué)情境及導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置，課件、教具的準(zhǔn)備，教者頗費(fèi)了一番心思，卻由于疏忽沒(méi)有給任教班級(jí)的老師學(xué)生一個(gè)較好的心理準(zhǔn)備，加之多媒體設(shè)置問(wèn)題。致使學(xué)生在懵懵懂懂而又松懈等待的狀態(tài)下進(jìn)入學(xué)習(xí)，課堂效果不大理想。

而后，在生成的實(shí)際中，教者又發(fā)現(xiàn)，學(xué)生是第一次接觸到閱讀課文，這是他們從漢語(yǔ)拼音到閱讀課轉(zhuǎn)換的第一篇，由于缺乏必要的預(yù)習(xí)、字詞方面掌握不大熟練。閱讀、朗讀的一些最起碼的要求沒(méi)有達(dá)到，很大程度地影響了他們對(duì)文本的理解。在點(diǎn)撥朗讀方面中頗費(fèi)了一番口舌，也就有了“多講”之嫌。在課堂中的度把握得也不夠，想放開(kāi)讓學(xué)生在同桌中、小組中去讀，或讓他們自讀自悟，但上課初始時(shí)他們同桌互讀的狀態(tài)就不容樂(lè)觀，沒(méi)有掌握好一定的讀書(shū)方法，教者在擔(dān)心閱讀效果的前提下，于是便出現(xiàn)了“收得太緊”的現(xiàn)象。只受限于師生之間的交往互動(dòng)，生生之間的交往互動(dòng)不夠。換言之，“預(yù)設(shè)”的彈性不夠，生成的把握不到位。

3.反思與討論。

教學(xué)前的設(shè)計(jì)是生成的一般指導(dǎo)，生成的情境，生成的結(jié)果要靠教師進(jìn)行調(diào)控。它由諸多因素相互作用才能完成，特別是師生之間、生生之間的情感等因素的積極配合才能得以實(shí)現(xiàn)。它需要教師冷靜地分析、靈活地運(yùn)用。首先，要把握好生成的起點(diǎn)。它是最為基本的、前提性的條件，也就是學(xué)生的現(xiàn)有水平，這是生成的基點(diǎn)，也是生長(zhǎng)點(diǎn)。備課，要充分地了解自己的教育對(duì)象，了解學(xué)生的方方面面，整體發(fā)展情況。如果在課前就能對(duì)學(xué)生的閱讀狀況、閱讀水平有一個(gè)較為清晰的了解，對(duì)教學(xué)的實(shí)際生成就有了一個(gè)充分的估計(jì)。針對(duì)學(xué)生讀的狀況就會(huì)有一個(gè)應(yīng)對(duì)的措施。如自讀、齊讀、個(gè)別讀、小組讀、同桌互讀等閱讀方法方面進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。讓學(xué)生在接觸閱讀課文的初始就能掌握一定的閱讀方法。在生成中就可以把這作為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

無(wú)論是學(xué)生的學(xué)，還是教師的教，讀文本是基礎(chǔ)。學(xué)生因讀而發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟;教師因讀而認(rèn)識(shí)把握。如果不讓他們充分讀書(shū)，他們?cè)谡n堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)只能是盲目和無(wú)的放矢的。如果沒(méi)有學(xué)生的讀書(shū)，或者沒(méi)有充分地讀書(shū)，那么，無(wú)論教師如何引導(dǎo)點(diǎn)撥對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都沒(méi)有太大的效果，更談不上師生互動(dòng)。但對(duì)學(xué)生充分讀書(shū)的度的把握，我們又不能不正視。這個(gè)度應(yīng)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，在閱讀時(shí)間上要充分，“工欲善其事，必先得其器”。沒(méi)有時(shí)間和空間的閱讀只能是浮光掠影。其次是讀通讀懂，能夠挖掘出學(xué)生的生活積累和生活體驗(yàn)，從書(shū)中讀進(jìn)去又讀出來(lái)。沒(méi)有學(xué)生自己的感悟，過(guò)多的講，即使是再精彩的演說(shuō)也不能使學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。因此，教師應(yīng)該放開(kāi)手腳，讓學(xué)生自己讀自己悟，不應(yīng)把自己的一些體會(huì)、感受強(qiáng)加于學(xué)生對(duì)課文的體驗(yàn)中。

在預(yù)設(shè)缺乏彈性的課堂中，生成的動(dòng)力不足。師生間、生生間的交往面不夠大。一般情況下，它只限于教師和學(xué)生之間的交往，并且是以教師和全班同學(xué)交往為主的單向交往，學(xué)生接受來(lái)自他人的信息和同時(shí)向他人發(fā)出信息量較少。特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生生來(lái)說(shuō)，由于他們的年齡特點(diǎn)和知識(shí)面較窄、在交往中容易出現(xiàn)無(wú)法進(jìn)八狀態(tài)的情況。也就是只有師生之間的互動(dòng)，而缺乏生生之間的互動(dòng)。在預(yù)設(shè)中對(duì)這些生成性情況都應(yīng)有一個(gè)充分的估計(jì)、及時(shí)進(jìn)行調(diào)控，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，互相交流，互相促進(jìn)。

格爾尼卡教案反思篇四

1.引言

“教與學(xué)”的關(guān)系非常復(fù)雜。每一堂課上，每一個(gè)教師所追求的都應(yīng)是“教大于學(xué)”，但往往在實(shí)際的教學(xué)中，因?yàn)闆](méi)有很好地地把握到預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系，所以出現(xiàn)了“教等于學(xué)”、“教大于學(xué)”的情況。師生、生生的交往互動(dòng)受限，師生的共同發(fā)展受到阻礙。

2.問(wèn)題的提出

上完一堂課后，心中存了不少尷尬。匆匆忙忙的一堂課，暴露了本人在教學(xué)實(shí)際中，對(duì)學(xué)生的學(xué)況掌握情況等多方面缺乏及時(shí)應(yīng)對(duì)預(yù)案的問(wèn)題。對(duì)于教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，教學(xué)情境及導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置，課件、教具的準(zhǔn)備，教者頗費(fèi)了一番心思，卻由于疏忽沒(méi)有給任教班級(jí)的老師學(xué)生一個(gè)較好的心理準(zhǔn)備，加之多媒體設(shè)置問(wèn)題。致使學(xué)生在懵懵懂懂而又松懈等待的狀態(tài)下進(jìn)入學(xué)習(xí)，課堂效果不大理想。

而后，在生成的實(shí)際中，教者又發(fā)現(xiàn)，學(xué)生是第一次接觸到閱讀課文，這是他們從漢語(yǔ)拼音到閱讀課轉(zhuǎn)換的第一篇，由于缺乏必要的預(yù)習(xí)、字詞方面掌握不大熟練。閱讀、朗讀的一些最起碼的要求沒(méi)有達(dá)到，很大程度地影響了他們對(duì)文本的理解。在點(diǎn)撥朗讀方面中頗費(fèi)了一番口舌，也就有了“多講”之嫌。在課堂中的度把握得也不夠，想放開(kāi)讓學(xué)生在同桌中、小組中去讀，或讓他們自讀自悟，但上課初始時(shí)他們同桌互讀的狀態(tài)就不容樂(lè)觀，沒(méi)有掌握好一定的讀書(shū)方法，教者在擔(dān)心閱讀效果的前提下，于是便出現(xiàn)了“收得太緊”的現(xiàn)象。只受限于師生之間的交往互動(dòng)，生生之間的交往互動(dòng)不夠。換言之，“預(yù)設(shè)”的彈性不夠，生成的把握不到位。

3.反思與討論。

教學(xué)前的設(shè)計(jì)是生成的一般指導(dǎo)，生成的情境，生成的結(jié)果要靠教師進(jìn)行調(diào)控。它由諸多因素相互作用才能完成，特別是師生之間、生生之間的情感等因素的積極配合才能得以實(shí)現(xiàn)。它需要教師冷靜地分析、靈活地運(yùn)用。首先，要把握好生成的起點(diǎn)。它是最為基本的、前提性的條件，也就是學(xué)生的現(xiàn)有水平，這是生成的基點(diǎn)，也是生長(zhǎng)點(diǎn)。備課，要充分地了解自己的教育對(duì)象，了解學(xué)生的方方面面，整體發(fā)展情況。如果在課前就能對(duì)學(xué)生的閱讀狀況、閱讀水平有一個(gè)較為清晰的了解，對(duì)教學(xué)的實(shí)際生成就有了一個(gè)充分的估計(jì)。針對(duì)學(xué)生讀的狀況就會(huì)有一個(gè)應(yīng)對(duì)的措施。如自讀、齊讀、個(gè)別讀、小組讀、同桌互讀等閱讀方法方面進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。讓學(xué)生在接觸閱讀課文的初始就能掌握一定的閱讀方法。在生成中就可以把這作為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

無(wú)論是學(xué)生的學(xué)，還是教師的教，讀文本是基礎(chǔ)。學(xué)生因讀而發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟;教師因讀而認(rèn)識(shí)把握。如果不讓他們充分讀書(shū)，他們?cè)谡n堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)只能是盲目和無(wú)的放矢的。如果沒(méi)有學(xué)生的讀書(shū)，或者沒(méi)有充分地讀書(shū)，那么，無(wú)論教師如何引導(dǎo)點(diǎn)撥對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都沒(méi)有太大的效果，更談不上師生互動(dòng)。但對(duì)學(xué)生充分讀書(shū)的度的把握，我們又不能不正視。這個(gè)度應(yīng)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，在閱讀時(shí)間上要充分，“工欲善其事，必先得其器”。沒(méi)有時(shí)間和空間的閱讀只能是浮光掠影。其次是讀通讀懂，能夠挖掘出學(xué)生的生活積累和生活體驗(yàn)，從書(shū)中讀進(jìn)去又讀出來(lái)。沒(méi)有學(xué)生自己的感悟，過(guò)多的講，即使是再精彩的演說(shuō)也不能使學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。因此，教師應(yīng)該放開(kāi)手腳，讓學(xué)生自己讀自己悟，不應(yīng)把自己的一些體會(huì)、感受強(qiáng)加于學(xué)生對(duì)課文的體驗(yàn)中。

在預(yù)設(shè)缺乏彈性的課堂中，生成的動(dòng)力不足。師生間、生生間的交往面不夠大。一般情況下，它只限于教師和學(xué)生之間的交往，并且是以教師和全班同學(xué)交往為主的單向交往，學(xué)生接受來(lái)自他人的信息和同時(shí)向他人發(fā)出信息量較少。特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生生來(lái)說(shuō)，由于他們的年齡特點(diǎn)和知識(shí)面較窄、在交往中容易出現(xiàn)無(wú)法進(jìn)八狀態(tài)的情況。也就是只有師生之間的互動(dòng)，而缺乏生生之間的互動(dòng)。在預(yù)設(shè)中對(duì)這些生成性情況都應(yīng)有一個(gè)充分的估計(jì)、及時(shí)進(jìn)行調(diào)控，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，互相交流，互相促進(jìn)。

格爾尼卡教案反思篇五

今天是《小石潭記》第二課時(shí)。整體感覺(jué)比較失敗，職業(yè)道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己，但客觀上講沒(méi)有學(xué)生的因素嗎?這樣的問(wèn)法好像彰顯了教師的無(wú)能乏技，那就這樣問(wèn)：是什么原因?qū)е铝诉@樣的學(xué)生的現(xiàn)狀呢?

第一課時(shí)以嘗試自讀的方式，學(xué)生自己讀通讀順文本，通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節(jié)奏，并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。這樣處理是因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文的語(yǔ)感能力，自己完全有可能讀準(zhǔn)大部分內(nèi)容。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現(xiàn))小潭”“參差(cenci)披拂”，教師一點(diǎn)即好。然后是自己譯讀，通過(guò)課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上，學(xué)生只對(duì)“曰恕己，曰奉壹”有點(diǎn)誤讀，其他的都可通過(guò)參悟或引導(dǎo)自己解決。從這里可見(jiàn)，本文選入八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，難度是偏低的，正好適于對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀譯的自學(xué)訓(xùn)練。只要給學(xué)生時(shí)間，貼近學(xué)生思維引導(dǎo)，是能夠達(dá)到較好的效果的。然后讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題：這篇文章叫《小石潭記》，文中稱作小石潭你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯(cuò)誤。學(xué)生普遍回答文本是以小石潭為中心來(lái)描摹景物抒發(fā)情感的。我立即調(diào)整問(wèn)題：文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?并板書(shū)上在三個(gè)字下分別加點(diǎn)突出。學(xué)生思考。第一節(jié)課結(jié)束。

第二節(jié)課。回顧問(wèn)題：文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生在短暫的思考后，開(kāi)始舉手回答。有的說(shuō)從“聞水聲，如鳴佩環(huán)”中，可見(jiàn)溪流之小，說(shuō)明潭小;有的說(shuō)從“伐竹取道，下見(jiàn)小譚”，可見(jiàn)作者明寫潭小，且如果不是潭小絕無(wú)人跡的話就不會(huì)“伐竹取道”了;有的說(shuō)從“全石以為底”，可見(jiàn)以一整塊石頭為底，潭必不大;有的說(shuō)從“潭中魚(yú)可百許頭”，可見(jiàn)潭小能直視魚(yú)的總體數(shù)目;還有的說(shuō)從“四面竹樹(shù)環(huán)合”可見(jiàn)潭小，所以被樹(shù)木所遮掩。學(xué)生的分析有幾個(gè)超出了我的文本解讀，也合情合理，非常欣喜。最后我補(bǔ)充了一個(gè)——“小丘”，從此可見(jiàn)此處景物的玲瓏嬌小之態(tài)，能“蝸居”在小丘一側(cè)的潭，必不大。

“石”體現(xiàn)在何處?這個(gè)問(wèn)題可能是挑戰(zhàn)性不大，學(xué)生回答的積極性不強(qiáng)。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷，引起了學(xué)生的反駁。他們認(rèn)為此潭不可能如此之小。師生爭(zhēng)論的結(jié)果是達(dá)成了文中描寫的結(jié)論——無(wú)論大些小些，都是“全石以為底，近岸，卷石底以出”的一個(gè)石質(zhì)的坑。借此引導(dǎo)——石坑積滿水，謂之“潭”。之所以把這個(gè)石坑稱為“潭”是因?yàn)橛小八?。水是潭的?nèi)容。那么水有何特點(diǎn)呢?

有的學(xué)生說(shuō)“水尤清冽”，特點(diǎn)是“清”;有的說(shuō)“全石以為底”也可見(jiàn)水清;有的說(shuō)“潭中魚(yú)”一節(jié)，都可見(jiàn)水清。同樣的原因可能是因?yàn)榇藛?wèn)題缺乏挑戰(zhàn)性，學(xué)生的積極性不高，也影響了我的情緒，開(kāi)始有些焦躁。

對(duì)于接下來(lái)的問(wèn)題：如果說(shuō)“小、石、潭”是此潭可見(jiàn)的形貌的話，那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個(gè)字來(lái)概括?學(xué)生很容易找到“以其境過(guò)清”的“清”字。追問(wèn)，此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會(huì)給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”。讓學(xué)生用自己的話來(lái)述說(shuō)。然后引申：作者在此文中前后的心情有巨大的反差，你能發(fā)現(xiàn)嗎?可能是這個(gè)問(wèn)題是最沒(méi)有挑戰(zhàn)性的，或者我給學(xué)生的時(shí)間太短，太急促，以致有些催促冒進(jìn)，也可能是鋪墊不夠，學(xué)生給我一片沉默。前面的“樂(lè)”與后面的“凄清”的心境的對(duì)比，可以引發(fā)一個(gè)很有價(jià)值的探究問(wèn)題：為什么他的心情會(huì)有如此巨大的反差呢?從而進(jìn)入心境的探尋。但是這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有順理成章的達(dá)成。時(shí)間就到了。

我預(yù)設(shè)，此心情的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)因素契合的原因：凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨(dú)落寞之感。由此可見(jiàn)，前面兩處寫“樂(lè)”，實(shí)是一種“欲忘情山水”的苦中作樂(lè);而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實(shí)的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態(tài)和心理底色。可惜沒(méi)有探究完成。

究其失敗原因我想：一是教師并不能把文本當(dāng)中的引人至深之處挖掘出來(lái)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的探究樂(lè)趣，這可能與問(wèn)題的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)的方式方法有直接的關(guān)系。還是不細(xì)致，不精巧，不能準(zhǔn)確及時(shí)的抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，不能給足學(xué)生思考表達(dá)的時(shí)間，進(jìn)行引申開(kāi)發(fā)成為新的課程資源，也就是“當(dāng)下”意識(shí)并不強(qiáng)烈。二是，給自己的失敗找個(gè)客觀理由，是不是文本本身就缺乏強(qiáng)有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破，如何帶動(dòng)學(xué)生的積極性，沒(méi)有很好的路子可行。語(yǔ)文的千文千面，很難成行可操作的規(guī)律性措施。再就是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。是不是教師的努力和激發(fā)是一方面，而學(xué)生的相應(yīng)和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問(wèn)題而不肯發(fā)言，即有也不說(shuō)，是不是教師也很無(wú)奈呢?當(dāng)然，學(xué)生的投入不夠，更多的是折射出教師的設(shè)計(jì)無(wú)新意，課堂無(wú)特色，引導(dǎo)缺方法吧。最有可能的是節(jié)奏出了問(wèn)題。前后的關(guān)聯(lián)性較差，以致出現(xiàn)脫節(jié)，思維跟不上，所以發(fā)言沉悶，情感瘀滯吧。

努力改進(jìn)中。

格爾尼卡教案反思篇六

《秋天的懷念》是著名作家史鐵生在母親逝世后所寫的一篇回憶性散文。文中講述了自己雙腿癱瘓后,幾乎喪失了生活的勇氣,是身患重病的母親用體貼入微、深沉無(wú)私的愛(ài)，使自己明白了生命的意義，重新燃起生活的信心。在上這節(jié)課之前，我從網(wǎng)上觀看了竇桂梅老師將這節(jié)課的視頻，我被竇老師這種語(yǔ)文課堂所感染，在她的課堂上，孩子們受著愛(ài)的教育，用自己的感情朗讀著，孩子們就是在與文本對(duì)話。我認(rèn)真的聽(tīng)著，認(rèn)真的記著，我想讓我的課堂也能有這種效果，所以，在整理好教案后，我上了這節(jié)課，我?guī)е约旱母星樯狭诉@節(jié)課。反思執(zhí)教的過(guò)程，我認(rèn)為成功之處有以下幾點(diǎn)：

一、了解背景，走近作者，體會(huì)內(nèi)心。

課前，我布置學(xué)生從書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)中，了解史鐵生的相關(guān)資料。上課伊始，我讓學(xué)生交流史鐵生的有關(guān)資料，當(dāng)學(xué)生得知作者癱瘓才21歲時(shí)，我馬上讓學(xué)生揣測(cè)一下：當(dāng)一個(gè)人的花樣年華都要在輪椅上度過(guò)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生什么想法呢?孩子們馬上體會(huì)到作者有死的念頭不足為奇。言語(yǔ)中，孩子們流露出對(duì)作者的惋惜與同情。從而為下文感受母愛(ài)埋下了情感鋪墊。

二、走進(jìn)文本，感受母愛(ài)。

《秋天的懷念》一文主要是通過(guò)對(duì)母親的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的細(xì)致描寫來(lái)刻畫(huà)形象的。于是，教學(xué)本文時(shí)，我就從這些細(xì)微處入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“撲”“抓”“忍”動(dòng)作背后母親的心情，讓學(xué)生感受到母親對(duì)作者那種深沉的愛(ài)。抓住“央求”“喜出望外”“高興”“敏感”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生反復(fù)品讀，分析母親心情變化的原因，從而感受到母愛(ài)是小心翼翼，母愛(ài)是善解人意，母愛(ài)是一種擔(dān)心，母愛(ài)是一種堅(jiān)持，母愛(ài)是一種力量……于是學(xué)生終于明白，原來(lái)母愛(ài)就是平凡中的偉大。在課上，我學(xué)竇老師讓孩子們把自己的感情送進(jìn)去，再讀，通過(guò)多次朗讀，孩子們也融進(jìn)了文本，感情也自然流露。

三、走出文本，學(xué)會(huì)感恩。

本文的情感目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)到母親的無(wú)私和偉大，從而激發(fā)他們感恩之心。課文的結(jié)尾我安排了這樣一個(gè)說(shuō)話的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以《媽媽，我想對(duì)您說(shuō)》為題，表達(dá)自己對(duì)母親的感激之情。在學(xué)生們一字一句的傾訴中，課文的情感目標(biāo)得到了深化。

我知道，我自己的教學(xué)水平還不夠高，駕馭課堂的能力遠(yuǎn)沒(méi)有名師那樣好，但我在努力，也許我永遠(yuǎn)不會(huì)成為名師，但我不會(huì)放松對(duì)自己的要求。這節(jié)課還有很多不足之處，在以后的教學(xué)中，我會(huì)更加認(rèn)真琢磨，用心去教。

標(biāo)簽： 這個(gè)問(wèn)題 格爾尼卡