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活著讀后感50字(5篇)

時(shí)間:2023-01-15 11:32:55    來(lái)源:可圈可點(diǎn)組卷    

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。


(資料圖片)

活著讀后感50字篇一

《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)?。我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該??墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺?、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去,看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局??稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?!比欢龊跻饬系?,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著。看到這個(gè)結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng),感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了?;剡^(guò)神來(lái),是他的活著安慰了我?!盎钪谖覀冎袊?guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!敝袊?guó)的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí),暴力地沖突,我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情,其他都顯得不是那么重要?;钪旧?,就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>

“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。

富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當(dāng)回事,對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了??墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著一貧如洗的生活,飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。

生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。

在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆贰V挥信蔬^(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì)到活著的意義。

讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活,走好每一段生活的旅程!

活著讀后感50字篇二

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!?-《活著》

余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸?!?/p>

因此,忍受與苦難造就了活著。

看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服,用第一人稱(chēng)講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好,一點(diǎn)點(diǎn)希望,卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡,那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴,將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通,這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。

如果有人問(wèn)我如果你是福貴,你能挺過(guò)這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒,其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生,卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對(duì)生活失望,對(duì)人際交往無(wú)感,其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。

人生如逆旅,我亦是行人。

活著讀后感50字篇三

一個(gè)叫福貴的老人牽著一頭叫福貴的老牛,嘴里唱著舊日的歌謠,向這塊古板的田地走來(lái),也向我走來(lái)?;秀甭?tīng)到“二喜,有慶,家珍,鳳霞,苦根?!边@些塵封在記憶的名字,是他專(zhuān)屬的,也是我欲忘而不忘的人兒。如果不是福貴的講述,那么我恐怕無(wú)論如何也是想象不了,這樣一個(gè)皮膚黝黑,癡癡顛顛,與牛為伴的老者,曾經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺,可如今到這般田地,其中輾轉(zhuǎn)的四十年,他是怎樣活著的……誰(shuí)知道呢?

活著,是一種正在進(jìn)行的狀態(tài),不是已然過(guò)去的或者還未來(lái)到的。當(dāng)冰雪過(guò)后,韶華已逝,淚水拂去,人,要以怎樣的姿態(tài),去面對(duì),去承受,去回憶,去追逐;人,還要用怎樣的目光,去同情,去揭穿,去悲哀,去放逐。我討厭醫(yī)院!從小就是,那只看錢(qián)不看人的醫(yī)院,簡(jiǎn)直比周扒皮還讓人厭惡,我的外婆,也是在醫(yī)院里面走的。為什么?為什么電視上報(bào)道的那些懸壺濟(jì)世,妙手回春,仁德仁信的醫(yī)者,在現(xiàn)實(shí)里面,我們看不到?小說(shuō)中的醫(yī)院,是在離我們稍遠(yuǎn)的時(shí)代,可惜了,醫(yī)生的品性似乎是一脈相承的,所以福貴的三位親人,在同一家醫(yī)院的同一房間中,離他而去。

家珍,多好聽(tīng)的一個(gè)名字,而她的父親也的確把家珍當(dāng)作家里的掌上明珠來(lái)呵護(hù),直到遇到了福貴……她美麗,善良,聰穎,能干。我想她應(yīng)該就是男人理想中的好妻子吧。在看這本小說(shuō)的時(shí)候,我就一直在思考,到底家珍是不是愛(ài)著福貴的,后來(lái)我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問(wèn)題很傻,如果沒(méi)有愛(ài),家珍怎么會(huì)甘愿嫁給福貴,還給他生兒育女呢?家珍的背景在當(dāng)時(shí)也是很優(yōu)裕的,家里并不缺錢(qián),不是那種一般小說(shuō)里面寫(xiě)得苦不堪言的貧困家庭的可憐小女生??伤褪羌蘖烁YF這樣一個(gè)玩世不恭,傷風(fēng)敗俗的紈绔子弟,福貴在公眾場(chǎng)合羞辱過(guò)她,還對(duì)自己的父親不敬,但是家珍竟然依舊不離不棄。即使自己被父親接走了,生的孩子還是堅(jiān)持姓徐!還有,災(zāi)荒的時(shí)候,瘦弱的她去父親家了,可是竟然不是要離開(kāi)福貴,而是將米藏在胸口,帶回來(lái),煮粥給福貴和孩子們。身份轉(zhuǎn)變了,地位也改變了,可是熱烈的情感還在,這是經(jīng)得起折騰的感情!我一直記得她說(shuō)過(guò)她害怕死去。害怕見(jiàn)不到福貴,見(jiàn)不到家人。我想她最害怕的不是死亡,而是她要離開(kāi)那經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難和多次死里逃生才建立起來(lái)的家庭,雖然窮苦,但是幸福的家庭?!按荷阋钪?。你還欠我們一條命,你就拿自己的命來(lái)還吧。”幾年后的文革,春生說(shuō)自己已經(jīng)活不下去的時(shí)候,最后來(lái)他們家道別。春生走的時(shí)候,家珍從屋內(nèi)喊的是這么一句話(huà)。這也是家珍和春生的最后一句話(huà)。雖然家珍對(duì)春生抱有一種難以言語(yǔ)的感情,但是在生與死的一霎那,她還是要春生活下去。堅(jiān)強(qiáng)的活下去!可是,就是這么一個(gè)完美到極致的女人,卻也逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄,她走之前,即使閉著眼睛,也用盡平生最大的力氣,去抓福貴的手,仿佛不讓死神帶走自己,不讓死神將自己與福貴分開(kāi)。可是一切都是徒勞,她什么也沒(méi)能帶走,什么也沒(méi)能改變。當(dāng)然,在這之前,她的子女已經(jīng)先她一步了,這莫大的無(wú)言的悲哀,讓我第一次嘗到什么是語(yǔ)言的蒼白。每次想到家珍,我就想到我的母親,曾經(jīng)瘦弱膽小,卻為我變得堅(jiān)毅勇敢的媽媽。

有慶,我最悲痛的一個(gè)人物,世間怎么會(huì)有如此乖巧的,如此重情懂事的,如此讓人不舍讓人光是想到就想流淚的人兒,他善良純潔地不像一個(gè)真實(shí)的人,在他的身上,我完全看不到半點(diǎn)的自私,半點(diǎn)的貪念,半點(diǎn)的人類(lèi)的劣根性。福貴,經(jīng)常不分青紅皂白地對(duì)有慶施暴,又是打又是罵,可他,小小的年紀(jì),卻已然習(xí)慣了把什么都放在心里,一個(gè)人默默承受,他還是個(gè)孩子阿,本應(yīng)該天真活潑,有著快樂(lè)無(wú)比的童年,可他擁有的是怎樣的艱苦而又悲哀的生活。就是這樣的有慶,一個(gè)洋溢著無(wú)限活力,未來(lái)充滿(mǎn)著無(wú)限可能的生命,在那個(gè)年代里戛然而止了。這是一種斷然的空白,無(wú)聲無(wú)息的,潛入心魄,在思緒落寞間久久地激蕩震顫,余音不止。那個(gè)頭不高的青澀少年,那重視親情對(duì)姐姐有無(wú)限依戀的有慶,那懂事的主動(dòng)為家庭分擔(dān)的有慶,那揉著惺忪睡眼每日風(fēng)雨無(wú)阻去割草的有慶,那舍不得穿鞋在鄉(xiāng)間小路上來(lái)回奔跑踏出咚咚步音的有慶,那善良的飽含著愛(ài)心護(hù)羊心切的有慶,那憨厚正直固執(zhí)的勇于承擔(dān)的有慶阿,你一定是還活著,對(duì)不對(duì)……

有慶之后就是一連串接踵而至的死亡,這死亡,給予我情感上的震蕩卻越來(lái)越淡,仿佛麻木般的我,看著那些文字描寫(xiě)中的那些我熟悉的書(shū)中的人物,鳳霞,二喜,家珍,一個(gè)個(gè)相繼離去,一直到小小的苦根的近乎無(wú)聲的死,仿佛,將生命視作了一個(gè)微不足道的塵埃,或許第一次是給予人關(guān)注的,然后越來(lái)越多的塵埃,落下來(lái),你卻無(wú)暇顧及了,于是熟視無(wú)睹了,多么悲哀??喔乃罏槿珪?shū)畫(huà)上一個(gè)既圓滿(mǎn)又不圓滿(mǎn)的句點(diǎn),而我的神經(jīng)到了這里,也仿佛已經(jīng)麻木到快要窒息了。

苦根走后,整個(gè)世界,仿佛在一瞬間,都寂寥了,其實(shí)在苦根之前,還有福貴身邊的人相繼死去了,使詐騙取福貴田宅的龍二被槍斃了;被抓去做過(guò)壯丁,又跟著解放軍征南闖北的春生,在文革中被打成走資派,上吊自殺;逃得不想逃,認(rèn)識(shí)好幾個(gè)軍隊(duì)里的壯丁的壯丁老全也被子彈打中了。這些人無(wú)論好壞,都是曾經(jīng)在福貴生命中出現(xiàn),并給予他一定生命啟示的人,可是他們不在了,都不在了。好人壞人,一旦落入黃土,就無(wú)所謂了。

此時(shí)的福貴,頭發(fā)雪白,身體枯槁,心力憔悴,可是即使全世界只剩下他一個(gè)人,他獨(dú)獨(dú)一個(gè)人,他也終究沒(méi)有選擇結(jié)束自己的生命,在生與死之間,對(duì)于福貴而言,死是更容易的選擇,可是,就像當(dāng)時(shí)廢了雙腿的史鐵生一樣,他選擇了活著,而活著,本就不是一件容易的事情。我曾經(jīng)想過(guò),如果我斷了手腳,我一定會(huì)選擇死,可是真到了那時(shí)候,我會(huì)去死嗎?我不知道,也許人只有真的體會(huì)到人生的刻骨銘心痛徹心扉的疼痛與苦難以后,才會(huì)明白活著是一件多么讓人奢望的事情。所以,就像小說(shuō)里面所說(shuō)的,福貴也許僅僅是為了活著而活著,當(dāng)一切自己所要追求的,所要維系的,傾盡心力所要保護(hù)的,都不復(fù)存在的時(shí)候,我們的面前呈現(xiàn)的是一大片一大片的空白和虛無(wú)時(shí),我們所要做的也許就是好好地活著,即使是在黑暗中,也要一步一步,向前,向遠(yuǎn)處,向自己的歸宿,走去,再慢再難,也要走去,走去,走去……

幾乎所有對(duì)這本書(shū)的品評(píng)都是沉重的悲哀的凄涼的,可是,這平淡無(wú)實(shí)的文字,一一道來(lái)的人生,又漸漸遠(yuǎn)去的生命。是否也帶給我們除了沉重悲哀以外的東西呢?

小說(shuō)中,最終離去的人兒,每一個(gè),都曾經(jīng)為生命爭(zhēng)取過(guò),有慶,家珍,鳳霞,二喜,苦根,尤其是家珍,這個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)毅的女人,這個(gè)身染軟骨病還固執(zhí)到讓人心痛的女人,她放心不下兒子和女兒,所以她抗?fàn)幜?,柔弱的她依靠怎樣的力量,明明已然在死亡邊緣,可又再次回到自己深?lèi)?ài)的家庭,看著最?lèi)?ài)的鳳霞嫁給一個(gè)疼她愛(ài)她護(hù)她伴她的二喜,她堅(jiān)持地太久了,真的太久了,倘使她早一點(diǎn)離去,也許就不會(huì)承受兩次失去子女的痛苦,這樣雙重的打擊,任是哪一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,也無(wú)法承受的,家珍,你太苦了,所以你終于也堅(jiān)持不下去了,對(duì)不對(duì)?所以你還是走了,無(wú)力與命運(yùn)抗?fàn)幜?,也不想抗?fàn)幜耍菃??去吧,家珍,在那邊,你?huì)比現(xiàn)在幸福。

很多時(shí)候,我也會(huì)像那些社會(huì)評(píng)論家那樣,去探討社會(huì),可是社會(huì)一如既往地如此發(fā)展,就算我們看清了,深知了,卻還是逃不開(kāi)這禁錮,既然身在這社會(huì),唯有默默地承受,默默地順從,默默地活著,活著,也許就是這社會(huì)對(duì)你最好的恩賜了。我的外公也經(jīng)歷了文革那段可怕的歲月,當(dāng)時(shí),他是黨員也是村長(zhǎng)。到現(xiàn)在,他還活著,并且像福貴那樣,已經(jīng)不會(huì)哭了。那時(shí)候的社會(huì),現(xiàn)在的社會(huì),似乎都有幾筆悲哀的色彩,因?yàn)闊o(wú)論我們自身的生活條件多么好,我們也絕對(duì)不可能一口咬定,我們的和諧社會(huì)沒(méi)有悲哀沒(méi)有凄涼沒(méi)有苦痛。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家,是沒(méi)有貧苦人民的,而這些貧苦人民的悲哀就是他們見(jiàn)不到天日,倘使要見(jiàn)到,也必須要經(jīng)過(guò)一系列的光鮮亮麗的包裝,并且受過(guò)嚴(yán)格的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,絕對(duì)不能說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)。他們,也許曾經(jīng)作為一個(gè)群體的代表,被媒體推到我們面前過(guò),可是之后呢?又有誰(shuí)去繼續(xù)關(guān)注他們了?好像我們從來(lái)都只是提出問(wèn)題,而很少去解決問(wèn)題,甚至深入問(wèn)題關(guān)注問(wèn)題,沒(méi)有持久性,于是貧富差距大了,于是悲哀愈演愈烈。如果說(shuō)那個(gè)時(shí)代曾經(jīng)是荒謬的,那也是從我們現(xiàn)在的眼光去看待的,在當(dāng)時(shí)的人民眼中,悲哀地認(rèn)為,這是個(gè)開(kāi)天辟地的光明時(shí)代。那些社會(huì)底層的人并沒(méi)有錯(cuò),卻為那個(gè)時(shí)代,那個(gè)巨大的悲哀背上了永遠(yuǎn)無(wú)法卸去的黑鍋。對(duì)于生命,什么時(shí)候,我們能夠重視地如同金錢(qián)呢?真的好諷刺阿!窮了,就代表生命貶值了。

活著讀后感50字篇四

《活著》講述一個(gè)叫福貴的老人一生的故事。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)的職業(yè)是去鄉(xiāng)間收集民間歌謠,遇到那位名叫福貴的老人,聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷:年輕時(shí)是地主少爺,嗜賭成性,最終賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍解救,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;女婿是搬運(yùn)工,因吊車(chē)出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,最終苦根卻因吃豆子撐死了?生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

1、《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。

作者開(kāi)篇從小說(shuō)敘述者“我”的視角,聽(tīng)歷經(jīng)滄桑的老人福貴云淡風(fēng)輕的講述自己悲慘的一生,再加上作者描述的場(chǎng)景,比如:充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午,耕地的老牛,唱歌的老人臉上的皺紋在歡樂(lè)的游動(dòng)等等。這些畫(huà)面很溫馨,很感人,充分表達(dá)了福貴與他悲慘的命運(yùn)之間互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。

所以這本書(shū)告訴我們,只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福,只有經(jīng)歷過(guò)富貴的一切才知道富貴為什么還活著,為什么還感激生活。我們總是站在旁觀者的角度去看別人的故事,想要真正做到感同身受,真的很難,有些事情,有些人,必須親身經(jīng)歷了才有資格談及幸?;蚴峭纯唷I钍菍儆诿總€(gè)人自己的感受,而不屬于別人的看法。

2、《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在。

這本書(shū)通過(guò)一些事例告訴我們“絕望是不存在的”,只要活著,絕望就不存在。內(nèi)亂時(shí)期,富貴被抓去當(dāng)兵,一去就是好幾年,當(dāng)他所在的國(guó)民黨軍隊(duì)彈盡糧絕,死傷無(wú)數(shù),他面對(duì)著無(wú)數(shù)凍死的戰(zhàn)友時(shí),他沒(méi)有絕望,家里的兒女、妻子、母親、都在等他養(yǎng)活,他要活著。當(dāng)他活著回到了家鄉(xiāng),女兒鳳霞因?yàn)楦邿兂闪藛“?,母親也去逝,他也沒(méi)有絕望,因?yàn)樵瓉?lái)接手了他輸?shù)舴孔拥牡刂鼾埗谌嗣窆邕\(yùn)動(dòng)中被槍斃了,富貴還活著。之后兒子、女兒、妻子、女婿、外孫一一死去,但是面對(duì)如此苦難的生活,富貴遭受這一切后沒(méi)有絕望,因?yàn)榛钪?/p>

就比如簡(jiǎn)單的一句歌詞:“明天會(huì)更好”。因?yàn)檎嬲慕^望是不存在的。人不能靠記憶活著,人要靠希望活著,哪怕靠幻想,有希望,就能活著。有希望,絕望就不存在。我們把無(wú)限的希望寄托在有限的事物中,卻不知道,只有明天,才有希望。所以活著,就是唯一的希望。

3、《活著》講述人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

小說(shuō)通過(guò)一系列的“死亡”來(lái)表現(xiàn)“活著”的手法,不得不使人拍案叫絕。人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。歷經(jīng)苦難后,福貴看透了一切。一

旦某些東西被看透了,人生頓悟,這樣的人生就會(huì)變得超然。因此才能認(rèn)識(shí)到人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

很多人都認(rèn)為《活著》寫(xiě)出了深刻的`苦難,但我認(rèn)為這種苦難較為膚淺。

1、苦難是什么?苦難絕不僅僅是個(gè)人不幸的經(jīng)歷,它更應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的命運(yùn)。苦難也絕不僅僅是貧窮,更應(yīng)該是精神上的苦痛掙扎??嚯y絕不是偶然的不幸,而是一種必然。而余華的《活著》雖然有描述一些中國(guó)特定的歷史事件,但都隔空瘙癢;他寫(xiě)的也是“偽苦難”,寫(xiě)了那么多不幸,期待讀者感動(dòng)但并不希望他們?nèi)ニ伎?,期待表現(xiàn)“重”,讀出的卻是無(wú)盡的“生命中不能承受之輕”。

2、福貴之所以在經(jīng)歷了如此多的肉體苦難后還能活著,不是因?yàn)樗木駡?jiān)強(qiáng),而是因?yàn)樗木窨辗?。一個(gè)人的頭腦越簡(jiǎn)單,外界痛苦對(duì)他的精神折磨程度就越小。頭腦簡(jiǎn)單使福貴能夠淡然面對(duì)苦難,這是他能夠活著的原因。而這種簡(jiǎn)單的淡然,也是大部分有思想的人做不到的,這樣一個(gè)沒(méi)有思想,不會(huì)獨(dú)立思考,只會(huì)被動(dòng)接受命運(yùn)苦難的人可以被展示,但沒(méi)有深度。比如與前蘇聯(lián)的《鋼鐵是怎樣煉成的》相比,人物刻畫(huà)明顯沒(méi)有積極意義。

《活著》這本書(shū)無(wú)論是對(duì)我們的文學(xué)修養(yǎng),還是工作生活等方面,都有積極影響的。

1、活著是對(duì)不幸的忍耐

從職場(chǎng)角度而言,忍耐也是一個(gè)人必備的職業(yè)素養(yǎng)。比如作為一個(gè)職場(chǎng)新人,面對(duì)陌生的工作、領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格要求、同事之間的競(jìng)爭(zhēng),或者遇到挫折、不公對(duì)待,你都要學(xué)會(huì)忍耐,并積極轉(zhuǎn)變心態(tài),努力做好自己。作為一個(gè)工作多年的人,面對(duì)升職加薪等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,你要么跳槽,要么忍耐。這是個(gè)人的不同選擇,從我個(gè)人而言,這兩條路并沒(méi)有明顯的高下之分。如果選擇忍耐,那也不是坐著干等,要努力思考自身不足,尋找差距,使自己能早日適應(yīng)更高層次的要求,從而獲得成功。

2、活著是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)

無(wú)論我們是幸福的活著,還是貧困的活著,在我們身上的責(zé)任都必須承擔(dān)著,誰(shuí)都無(wú)法逃避。比如對(duì)父母的贍養(yǎng)、夫妻間的扶持、對(duì)孩子的教育等等,并且對(duì)每個(gè)人而言,這些責(zé)任都是公平的,能力大的人責(zé)任人就多點(diǎn),能力小的人責(zé)任就小點(diǎn)。

在工作中,作為財(cái)務(wù)人員,責(zé)任是比較大的。我們要積極發(fā)揮好財(cái)務(wù)監(jiān)督職能,嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)制度的要求開(kāi)展相關(guān)工作,保證公司不發(fā)生財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)和事故。

3、活著是對(duì)生命的尊重

人生在世,活著就是一種幸福。人活著就是對(duì)生命的尊重,那就是最有意義的一件事情。因此生活中有許多事、許多困難都是浮云,有些人、有些事也沒(méi)有斤斤計(jì)較的必要。我們要以一種豁達(dá)的心態(tài)去好好地生活。

活著讀后感50字篇五

在神圣的黑夜中走遍大地,熱愛(ài)人類(lèi)的痛苦和幸福,忍受那些須忍受的,歌唱那些應(yīng)該歌唱的。——海子

坐在窗口,看著群鳥(niǎo)一起飛向樹(shù)枝,又一起飛向藍(lán)天……他們想去哪兒就飛向哪兒,活著是一種蓬勃的生機(jī)。這種感覺(jué)真美好。但是我們呢?福貴呢?生命里難得的溫情將會(huì)被一次次撕扯得粉碎。溫情末了只剩得老頭與一頭老牛在陽(yáng)光下慢慢回憶。但他還是活了下來(lái)。我不止一次無(wú)止境的探求思考著到底是什么才讓能早該被折磨瘋了的人活下去?無(wú)數(shù)次地翻閱福貴的故事久久才終于醒悟。

我靜靜地聆聽(tīng)這個(gè)靈魂的述說(shuō),想幫他吶喊命運(yùn)的不公,也想幫他對(duì)抗這不公的命運(yùn)。但是,我不行,也不能。

有種麻木的感覺(jué),感覺(jué)自己好渺小,生活鞭撻我們。完全無(wú)法左右任何事,面對(duì)命運(yùn),我們無(wú)能為力……我們只能看著這一切摧毀著人們悲慘的人生。厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p的無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他最后在貧困中醒悟,但殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。福貴的“活著”,明白了為什么說(shuō)‘活著就是為了活著本身而活’,因?yàn)樵谀莻€(gè)畸形的年代能活下來(lái)就很好了,福貴也說(shuō)了他只想平淡的活著,其實(shí)我們所有人又何嘗不是如此。

如果你去過(guò)黃土高原上極度貧困的地區(qū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的生活無(wú)比的規(guī)律。日出而作,日入而息,被寂靜籠罩的夜晚狗吠雞鳴都是固定的時(shí)間。人們的娛樂(lè)少得可憐,他們的語(yǔ)言卻是夸張又大膽,“天燒開(kāi)了個(gè)大洞”“地球被煮開(kāi)了”這些是黃土高原上的魔幻主義。生存孕育出的魔幻主義,而非浪漫。所有一切都只是為了活著,單純地活著。

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”那活著到底是什么?古往今來(lái)我為什么而活?既要面對(duì)死亡我又為什么還得痛苦地活著?但為什么還要有好死不如賴(lài)活著這種說(shuō)法?等等的一切都是未知。

未知苦處不信神佛,福貴的活著我們終不能理解。“看那最后一念怎樣滅絕怎樣被風(fēng)吹散”,極端的感情糾葛下顧城自殺;“面朝大海,春暖花開(kāi)”在困頓的憂(yōu)郁中海子臥了軌;“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)”,在喪夫的悲痛里三毛自縊了。在那本該平凡的活著中,為什么又有這么多人選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)?生命能否給我一個(gè)回應(yīng)?一路的坎坷,一路的艱辛,一路的執(zhí)著,為什么都越不過(guò)最后的那一道坎?生命是自然的賦予,卻為什么要將他不情愿的畫(huà)上句號(hào)?百般波折,春去秋來(lái),綠葉哪怕是凋落的最后一刻還是用光合作用供給養(yǎng)料;蠟燭即使到了化成蠟油的前一秒也是發(fā)著燃著發(fā)著光。身邊的風(fēng),花,云,霧哪個(gè)不是活著,他們活得平凡,他們也有盡頭,他們生命卻不曾被認(rèn)可。

是的活著是無(wú)形的,活著在我們中國(guó)道德語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。它本不應(yīng)該作為任意一種詞性存在,因?yàn)榛钪椭皇巧g性的體現(xiàn)罷了……

21歲的霍金患上肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥,全身癱瘓不能言語(yǔ),生命的韌性支持他艱難的活著,最終他在天文與物理上的造就無(wú)人能及,這便是生命的韌性,這就是活著。我曾看著被踩踏的蝶艱難地爬起,揮動(dòng)殘缺的翅。不是為了什么,就是為了活著。是的,不只是只有我們,想在這個(gè)世界活著。

“少年去游蕩中年想掘藏老年做和尚”這種韌性最終讓福貴老時(shí)以一種超然的、怡然自得的、平靜的態(tài)度面對(duì)生活,難道不是在告訴世人,如此凄慘的福貴,尚且能夠平靜地認(rèn)真地活著,既然無(wú)法改變活著的事實(shí),但可以改變活著的態(tài)度即生命的韌性,只要活著就會(huì)有希望,無(wú)論好與壞,至少在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過(guò),也曾努力奮斗過(guò),始終堅(jiān)持不氣餒,不抱怨,坦然面對(duì)這一切。做到活得袒胸露背去迎萬(wàn)箭攢頭,仍能舉頭對(duì)蒼天一笑。

活著只是活著,只是生命的韌性和世間的對(duì)抗。靜靜地活著,強(qiáng)烈而又無(wú)聲,像泥濘里的玫瑰,悲慘而又高貴。世界有壓迫,命運(yùn)會(huì)捉弄我,可我要緊緊扼住他的咽喉。我們不都是這樣嗎?一次次失望一次次爬起一次次攀登一次次一次次……活著我從不后悔,就像葉子從痛苦的蜷縮中奮力舒展開(kāi)一樣,我的韌性不止于此。這種韌性與我個(gè)人而言才是真正的活著,圖南未可料,變化有鯤鵬。身在泥潭里的人也會(huì)仰望星空,心系鯤鵬,則能見(jiàn)九萬(wàn)里天地。

我似乎真的明白到底什么是活著,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著……形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里死去,這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。

是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太寬廣,凝聚了太多責(zé)任和使命。

人總說(shuō),時(shí)間會(huì)掩蓋一切…可那一切像是春風(fēng)吹又生的枯草,總是在人們的心中放映著?!盎钪?,那個(gè)黑暗的時(shí)代亦像是逝去了又像是仍舊鮮活著;那兒悲慘的人們亦像是死去了又像是活著的。

標(biāo)簽: 作為一個(gè) 一貧如洗

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