一戲一人生 探訪“中國古代戲曲聲腔的活化石”廣昌孟戲

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原標(biāo)題：一戲一人生 探訪“中國古代戲曲聲腔的活化石”廣昌孟戲

中新網(wǎng)撫州8月18日電（熊錦陽）“筑得東海平平哪，東海平平，東海萬丈驚人，萬丈驚人，大家的要用心，工完日，早回程，齊著力，莫留停，莫留停......”在江西省撫州市廣昌縣姚西村蓮文化館，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“廣昌孟戲”代表性傳承人曾國林唱著孟戲經(jīng)典劇目《長城記》。高腔演唱，一唱眾和，伴隨著鼓、鑼、鈸等打擊樂器的伴奏，一幕古代勞動人民艱辛修筑長城的場景躍然臺上。

“我14歲就開始學(xué)習(xí)孟戲，師從曾德祺、曾貴云、曾正文三位老藝人。那時條件差，大家學(xué)孟戲完全是因為喜歡，而師傅教導(dǎo)我們也從不收一分錢，正是這些老師傅們的無私與堅守，才讓孟戲的魅力和韻味傳承至今。”據(jù)曾國林介紹，廣昌孟戲約起源于明萬歷年間，是一種以孟姜女哭長城為題材的戲曲，流行于廣昌縣境內(nèi)，至今已傳承演出500余年，其唱腔是明代四大聲腔之首的海鹽腔遺響，被譽(yù)為“中國古代戲曲聲腔的活化石”。

廣昌孟戲?qū)偾企w，多在后句的下半句幫腔，有“雜白混唱”的特點。其戲劇無論語音語調(diào)，都融入了江西廣昌地區(qū)的方言，曲調(diào)會由于演唱者的聲調(diào)、掌握程度有細(xì)微的變化，形成具有廣昌地方色彩的旋律，從而使曲調(diào)與環(huán)境結(jié)合的渾然天成，表現(xiàn)出只有廣昌地區(qū)所擁有的獨特的審美意蘊(yùn)。

“學(xué)孟戲是一個很苦的過程，從入行開始，最基礎(chǔ)的基本功就要練兩年以上，每天雷打不動。而且每一出戲，每一句詞，都得反復(fù)推敲，只有真正融入角色之中才能掌握好語調(diào)感情。最開始我們80人學(xué)戲，僅僅一個月，留下的就只剩37人?！痹鴩指嬖V記者，孟戲是唱腔的藝術(shù)，“咿”“嗏”這種語氣詞作為襯詞在劇本中大量存在，而劇中的人物性格、劇情推進(jìn)都得通過唱詞語氣來表現(xiàn)，再結(jié)合上廣昌地方方言俚語，使孟戲的唱腔更加豐滿的同時，也使戲曲與觀眾之間的審美產(chǎn)生一種熟悉的美感，讓觀眾更容易被帶入到故事情景中，跟隨主人公完成一次身臨其境的藝術(shù)體驗。

曾國林今年61歲，但在孟戲的舞臺上他已經(jīng)演出了47年，“我在未來的很長一段時間內(nèi)還會繼續(xù)表演廣昌孟戲，這一演可真就演了一輩子?！痹鴩执蛉さ?。記者在見到曾國林時，他正在舞臺旁的化妝室，身著戲服，上著妝容，嘴里還在反復(fù)哼著唱詞，琢磨著劇中人的情感。

“孟戲的傳承發(fā)展十分曲折?！睋?jù)曾國林介紹，因為歷史原因，廣昌孟戲的表演曾一度斷絕，曾出現(xiàn)幾十年無人演出，無人看戲的“空檔期”，演藝隊伍面臨嚴(yán)重老化、青黃不接、后繼無人等問題。直到二十世紀(jì)九十年代，廣昌孟戲少年班正式成立，“我們招收了男女學(xué)員各18名，經(jīng)過多年的專業(yè)培養(yǎng)，為廣昌孟戲傳承發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。”

“不僅老一輩，現(xiàn)在很多孩子也非常喜歡孟戲。”曾國林對此十分高興，“只有一代又一代的人真心喜歡孟戲，孟戲才能真正地傳承發(fā)揚?！?018年起，孟戲走進(jìn)了廣昌中學(xué)，而曾國林則成了孟戲特色文化課堂的指導(dǎo)老師，“每周我都會和孟戲班負(fù)責(zé)老師一起為孩子們上課，已經(jīng)教學(xué)了5年。目前很多孩子都可以獨當(dāng)一面，表演孟戲中的一些選段了，這也讓我看到了孟戲在新時代的新未來?！?/p>

“如今，廣昌孟戲在上級相關(guān)部門的幫扶下，已經(jīng)走出廣昌、走向全國，多次參加省、市、縣里的重要演出活動。”曾國林說，“我將繼續(xù)把廣昌孟戲這一文化瑰寶傳承下去，讓廣昌孟戲這‘中國古代戲曲聲腔的活化石’成為這片土地上生生不息的文化印記?！?/p>

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