當(dāng)前資訊!話劇《英雄兒女》拿什么去打動(dòng)觀眾：寫(xiě)意之下寫(xiě)實(shí) 電影融入舞臺(tái)

原標(biāo)題：寫(xiě)意之下寫(xiě)實(shí) 電影融入舞臺(tái)（主題）

話劇《英雄兒女》拿什么去打動(dòng)觀眾（副題）

新民晚報(bào)記者 朱光

【資料圖】

劇場(chǎng)，是城市的英雄；上海，是英雄的城市——前一句話，出自著名導(dǎo)演陳薪伊，點(diǎn)出了劇場(chǎng)的建筑以及劇場(chǎng)內(nèi)的演出，是城市精神以及城市軟硬實(shí)力的象征；后一句話，出自話劇《英雄兒女》的內(nèi)容以及由此引發(fā)的話題，無(wú)論是抗美援朝抑或其他歷史階段，上海都是一個(gè)英雄輩出的城市。這兩句話，成為昨天在上海話劇中心舉行的話劇《英雄兒女》專家研討會(huì)的主題。專家由該劇涉及的一對(duì)對(duì)看似矛盾，實(shí)則融合的創(chuàng)作關(guān)系，分析了該劇為何感人。

寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)

與會(huì)的文藝評(píng)論家中有不少曾經(jīng)參過(guò)軍，或者父輩參加過(guò)抗美援朝，大家能看出舞臺(tái)上哪一位穿軍裝的演員“敬禮姿勢(shì)最標(biāo)準(zhǔn)”。事實(shí)上，舞臺(tái)上也的確有部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的演員。排練《英雄兒女》把話劇中心的青年演員都錘煉成一個(gè)個(gè)軍姿軍容像模像樣的“兵”。文藝評(píng)論家李守成看出了該劇的“純粹感”，“對(duì)于今天的青年有一種靈魂洗禮”。

著名編劇羅懷臻表示：“該劇的基調(diào)應(yīng)該是寫(xiě)意下的寫(xiě)實(shí)：整體框架是戲劇的、藝術(shù)的，但是具體細(xì)節(jié)一定要真實(shí)可信?！蹦呐率亲鳛樾〉谰叩牟韪?，也應(yīng)該是前天本報(bào)刊登的志愿軍老戰(zhàn)士拿來(lái)的茶缸——白底、藍(lán)色花紋，上有紅字的那一款。

上海大學(xué)海派文化研究中心主任陳東建議，當(dāng)全劇高光時(shí)刻——王成在呼喊“為了勝利，向我開(kāi)炮！”這句話時(shí)，背景音樂(lè)、音效要暫停，對(duì)于王成，這一刻應(yīng)該只聽(tīng)得到自己的高呼，也要讓觀眾感受到王成視角；且越是激動(dòng)人心的時(shí)刻越是要凸顯英雄的滿腔激情。此時(shí)，背景聲效應(yīng)該“無(wú)聲勝有聲”。

電影與戲劇

有電影《英雄兒女》、巴金小說(shuō)《團(tuán)圓》在先，話劇《英雄兒女》不僅要汲取電影、小說(shuō)的精華，還應(yīng)在舞臺(tái)上適度融入影像——但要把電影手法融入戲劇舞臺(tái)，而不是單純地以影像替代戲劇敘事。

文藝評(píng)論家方家駿認(rèn)為，“電影和小說(shuō)提供了經(jīng)典文藝元素和兩代人的歷史記憶”。上戲副教授郭晨子表示在吸引青年人進(jìn)劇場(chǎng)之際，影像倒也是他們更為熟悉的媒介，但在話劇中融入影像，更需要?jiǎng)?chuàng)新的樣式。劇中，王成犧牲后王芳回憶哥哥的影像，是王成全臉特寫(xiě)一幀一幀從他倆重逢至王成受重傷、綁上綁帶后的表情，既符合王芳內(nèi)心又具有情感堆疊與沖擊。這一段影像的運(yùn)用藝術(shù)性較高。

電影中還有一些感人畫(huà)面也可以搬上舞臺(tái)，還可以適當(dāng)增加朝鮮文化元素。上海戲劇家協(xié)會(huì)顧問(wèn)劉文國(guó)說(shuō)：“我看了七八遍電影，當(dāng)年電影演員劉尚嫻學(xué)長(zhǎng)鼓舞學(xué)了一個(gè)月、京韻大鼓也學(xué)了一個(gè)月……鼓聲，能在戰(zhàn)場(chǎng)上鼓舞人心?！?/p>

戲劇與城市

文藝評(píng)論家毛時(shí)安認(rèn)為該劇在保持寫(xiě)意下的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格之際，可以詩(shī)意地融入上海城市象征元素，例如黃浦江的流水、黃浦江的月光。文藝評(píng)論家吳孝明說(shuō)：“多年前在安福路的那一頭，巴金寫(xiě)了《團(tuán)圓》；多年后在安福路的這一頭，話劇中心排演了《英雄兒女》，形成了時(shí)空交融?！庇^眾在電影《英雄兒女》的氛圍中長(zhǎng)大，因而對(duì)于革命精神有著集體回憶，對(duì)這座城市有集體回憶，對(duì)這個(gè)國(guó)家有集體回憶。

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