新消息丨霓裳同詠話人生

原標(biāo)題：霓裳同詠話人生

岳強

(資料圖片)

說起湖廣會館，也許你感到陌生，因為它的繁盛已是很久以前的事了。但如果說起在那里上演的戲曲節(jié)目，也許你會莞爾一笑。在湖廣會館閉館裝修之前，那里的戲樓就經(jīng)常演出一些經(jīng)典劇目，我也到那里聽過戲。

湖廣會館是一個有歷史的地方。清末民初，譚鑫培在這里演過《坐樓殺惜》；曾國藩在這里辦過六十壽辰；革命黨人在這里頻繁活動。原本用于聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，卻逐漸發(fā)展成宣南一塊文化勝地，一方戲樓，演繹人間故事……

“子午井”的泉水很出名

“湖廣”究竟指哪里？元朝統(tǒng)一天下后，建立了湖廣行省，統(tǒng)轄范圍包括湖南、湖北、貴州、海南、廣西及廣東省的西部地區(qū)。就是說，當(dāng)時的湖廣省幾乎相當(dāng)于現(xiàn)在六個省級行政區(qū)面積的總和。明洪武九年（公元1376年），朝廷設(shè)置湖廣布政司，專門管理兩湖地區(qū)事務(wù)。從此，“湖廣”指由湖南、湖北組成的兩湖之地，湖廣會館的名稱亦由此而來。

清嘉慶十二年（公元1807年），湖南長沙人、體仁閣大學(xué)士劉權(quán)之與湖北黃岡人、順天府尹李均簡為聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，在南城虎坊橋共同創(chuàng)建了湖廣會館。這座會館的前身為明朝萬歷首輔張居正的舊宅。張居正曾捐舊宅建立全楚會館，后來，歷經(jīng)數(shù)次易主。及至清代嘉慶年間，部分舊宅擴建為湖廣會館。

會館建立初期，主要是招待湖南、湖北進京參加會試的舉人。隋唐以來，朝廷以設(shè)科考的辦法選拔官吏，明清尤盛。清嘉慶年間，每次進京應(yīng)試的舉子多達萬人。京城每三年舉行一次會試，各省舉人均可應(yīng)試。通過會試的貢士，還要參加皇帝親自策問的考試，即殿試。湖南與湖北的舉子遠離家鄉(xiāng)，在京食宿成了困擾他們的現(xiàn)實問題。盡管民間也有一些人家出租單間客房，專門接待應(yīng)試舉子，但那些“狀元吉寓”價格昂貴，令寒門舉子望而卻步。為此，他們迫切需要一個憑借鄉(xiāng)誼得到關(guān)照的住處，從而既擺脫經(jīng)濟窘境，又可扎堆取暖。此外，及第的舉子等待朝廷分配官職，落榜的舉子滯留京師等待三年后的會試，同樣需要住所。所以湖廣會館的建立，對兩湖舉子來說，無疑是一件令人歡欣鼓舞的事。

當(dāng)然，會館的創(chuàng)建人也有自己的考慮。舉子們在家鄉(xiāng)大都小有聲望，并且有望“躍龍門”，對他們的慷慨相助是一種升值空間巨大的感情投資，相當(dāng)于投資“潛力股”。

起初，湖廣會館規(guī)模較小，后來多次重修擴建。道光十年（公元1830年），擴充殿宇，修建戲樓，增設(shè)穿廊，建筑格局基本形成。道光二十九年（公元1849年），在湖南湘鄉(xiāng)人、武英殿大學(xué)士曾國藩主持下，再次重修。庭院內(nèi)種植竹木花草，添置亭榭，堆積假山，山間裝飾太湖石。不久，又在后院鄉(xiāng)賢祠上面修建文昌閣，使之成為一座玲瓏雅致的二層小樓。鄉(xiāng)賢祠前有一口古井，每天子、午二時，清泉上涌，甘冽異常，被稱做“子午井”。每年正月初，在京的兩湖籍官員及各界同鄉(xiāng)名士在大戲樓中舉行團拜，并邀請名伶演出三天，觥籌交錯間談古論今，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼。此時，品嘗子午井里的泉水成為一種口福。

除了兩湖旅京人士聚會、禮神、祭祀鄉(xiāng)賢外，一些社會名流及文人雅士也經(jīng)常在花木扶疏的湖廣會館宴飲應(yīng)酬，并舉辦或公或私的重大活動。比如，同治九年（公元1870年），曾國藩在這里慶祝六十壽辰；1912年，孫中山先生曾在此活動；1916年，梁啟超在此演講憲法綱領(lǐng)；1920年，兩湖旅京人士在此籌設(shè)兩湖善后協(xié)會，以救濟兩湖災(zāi)民等。地處南城的湖廣會館，由當(dāng)初旅京舉子的“安樂窩”，漸漸變成了社會名流聚集的繁華場。

時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間已過百年。目前，位于虎坊路3號的湖廣會館正在進行外部修繕及內(nèi)部裝修，大門外面設(shè)置了施工圍擋。一位工地負(fù)責(zé)人告訴我，大約明年7月完工。來日方長，煥然一新的湖廣會館值得期待。

京劇名角演繹戲曲之美

明清時期，北京會館眾多。清代光緒年間，大小會館達400余所。但建有戲樓的會館寥寥無幾，保存下來的只有四座，分別為：湖廣會館、安徽會館、陽平會館和正乙祠（浙江銀號會館）。1790年，乾隆皇帝八十壽辰時，四大徽班進京祝壽，就在這四家會館落腳。

湖廣會館建筑格局分為三部分，中間為主體建筑，中軸線北端為正廳，中部為客廳，南端為戲樓，各部分之間以游廊相連。主要建筑物包括：戲樓、文昌閣、鄉(xiāng)賢祠、楚畹堂等。戲樓面闊五間，當(dāng)間為舞臺，柱間寬度5.68米，進深七間；二層?xùn)|、西、北三面為樓座，南面為舞臺；后臺五間，高二層。戲樓舞臺為方形開放式，正中掛有“霓裳同詠”的匾額，兩側(cè)對聯(lián)是：“魏闕共朝宗，氣象萬千，宛在洞庭云夢；康衢偕舞蹈，宮商一片，依然白雪陽春?！痹谶^往的歲月里，這里留下了大量戲曲名家及名票的足跡。

清末民初，湖廣會館名人薈萃，戲曲繁盛。京劇票友組成“賡揚集”票房，經(jīng)常在大戲樓內(nèi)排練演出?！傲娼绱笸酢弊T鑫培、“老夫子”陳德霖以及田桂鳳、時慧寶、王君直等京劇名家也曾在這里演出。據(jù)梅蘭芳回憶錄《舞臺生活四十年》記載，有一回，“賡揚集”在湖廣會館大戲樓彩排《空城計》，由譚派名票王君直主演。不料，他突然生病不能登臺。于是，臨時改為約請名伶演出，時慧寶演《上天臺》，陳德霖演《彩樓配》，大軸戲由譚鑫培、田桂鳳合演《坐樓殺惜》。當(dāng)唱到“聽譙樓打罷了初更時分，眼前坐的是對頭人。我本當(dāng)向前來抱定，公明豈是下賤人”時，不知道為什么，譚鑫培將后兩句改成了“她往日待我恩情重，為何一旦變了心！”然后蹙額皺眉，雙手相搓，歸座。唱詞變了，態(tài)勢語言也隨之改變，原先那個試圖上前擁抱的動作不見了。當(dāng)時，在臺下看戲的京劇名票言菊朋、關(guān)岳森認(rèn)為改得好，符合宋江的身份和性格。從此，言菊朋演出時，就按照譚鑫培改后的唱詞演唱，受到觀眾好評。在京城戲曲界，此事一時傳為佳話。

梅蘭芳的新戲《霸王別姬》也曾在湖廣會館大戲樓上演。梅蘭芳由《史記》中“不得不和虞姬訣別”引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)下此劇。劇中虞姬裝扮常為身著魚鱗甲，頭戴如意冠，舞劍時所用道具雙劍叫“鴛鴦劍”，劍身部分的劍脊一面是平面，另一面是起脊（凸面），劍柄也是一面平，另一面凸，即兩把劍可以合起來裝在一個劍鞘里。梅蘭芳飾演虞姬，精彩的唱段引來滿堂喝彩，如“勸君王飲酒聽虞歌，解君憂悶舞婆娑。嬴秦?zé)o道把江山破，英雄四路起干戈，自古常言不欺我，成敗興亡一剎那，寬心飲酒寶帳坐，且聽軍情報如何……”

1996年，按原貌修復(fù)后的湖廣會館大戲樓正式對公眾開放。次年，北京市第一百座博物館——北京戲曲博物館在此成立。戲曲博物館的基本陳列內(nèi)容為“北京戲曲史略”，以翔實珍貴的戲曲文獻、文物、圖片和音像資料，向觀眾展示以京劇藝術(shù)為主的北京戲曲發(fā)展史，展品包括京劇名家王瑤卿和梅蘭芳的拜師圖、武生泰斗楊小樓的演出戲裝等，均為珍貴藏品。集戲曲演出、參觀、研討、普及和對外文化交流為一體的北京戲曲博物館，成為北京南城一座知識與娛樂兼?zhèn)涞乃囆g(shù)殿堂。如果說湖廣會館大戲樓是一座原汁原味的東方古典劇場，那么戲曲博物館則生動詮釋了東方古典戲曲的發(fā)展脈絡(luò)。

欣賞戲曲之美，領(lǐng)略戲曲文化，湖廣會館不失為一個好去處。尤其是從去年開始，北京市開展了“會館有戲”系列演出，以“會館文化”為主題線索，匯聚北京優(yōu)質(zhì)戲曲演出資源，著力表現(xiàn)會館和戲曲之間的關(guān)系，探索傳統(tǒng)戲曲的時尚語境表達，而湖廣會館正是“會館有戲”的主要演出地。

在幾百年的會館歷史中，無數(shù)赴京的外鄉(xiāng)人在此說家鄉(xiāng)話、聽家鄉(xiāng)戲、吃家鄉(xiāng)飯、拜家鄉(xiāng)神。雖然會館的輝煌已經(jīng)成為過去，但會館在演變歷程中所承載的歷史、文化與地方記憶，卻永遠不會消失。

標(biāo)簽： 湖廣會館 湖廣會館大戲樓 北京戲曲博物館