2023年孫犁講師 孫犁談妒(8篇) 世界速讀

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孫犁講師 孫犁談妒篇一

讀孫犁的文章,如讀《石門銘》的書帖，其一筆一劃，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)道氣，還是一個儒，一個大儒。

(相關(guān)資料圖)

數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報刊和報刊的什么位置，他是什么都能寫的，寫出來的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損人也不損其文，國中幾個能如此?作品起碼能活半個世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫到老，筆力未曾絲毫減弱，可見他的創(chuàng)造的能量有多大。

評論界素有“荷花淀派”之說，其實哪里有派而流?孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言，看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大，要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，還得有深厚的修養(yǎng)，佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡擁集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會誤解的作家。

孫犁不是個寫史詩的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子，舞臺上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價值所在。

閱讀題：

1.下列加點詞表達(dá)的意義：

孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)道氣，還是一個儒，一個大儒。

2.分析加點詞的意義：

孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。

3.本文從哪幾個方面評論孫犁?請寫出序號，用簡潔明了的語言加以概括(不超過60字)。

4.下列說法符合文意的兩項是：

a.孫犁的作品樸素自然，不假雕飾，沒有表現(xiàn)出高超的.技巧和作者的才華。

b.孫犁的作品內(nèi)容廣泛，不追時尚，藝術(shù)價值高。

c.文學(xué)評論者常說的以孫犁為代表的“荷花淀派”其實并不存在。

d.人們沒有悟透孫犁的生命與情操，因此孫犁是易被社會誤解的作家。

e.文章用“活諸葛”與真正的諸葛作對比，說明孫犁的道行和價值可與歷史上的諸葛老師相提并論

參考答案：

1.始終不渝地追求文學(xué)的最高境界(3分)

2.獨樹一幟，無法模仿(3分)

3.4分，每點一分

①自然樸素，沒有任何雕飾(或：孫犁作品的總體特點)

②不慕名利，不追求時尚(或：孫犁的精神追求)

③風(fēng)格獨特，不可模仿(或：孫犁的追隨者)

④晚年作品感人心靈，越發(fā)老竦(或：孫犁晚年的作品)

(2分)

孫犁講師 孫犁談妒篇二

1.始終不渝地追求文學(xué)的最高境界(3分)

2.獨樹一幟，無法模仿(3分)

3.4分，每點一分

①自然樸素，沒有任何雕飾(或：孫犁作品的總體特點)

②不慕名利，不追求時尚(或：孫犁的精神追求)

③風(fēng)格獨特，不可模仿(或：孫犁的追隨者)

④晚年作品感人心靈，越發(fā)老竦(或：孫犁晚年的作品)

(2分)

孫犁講師 孫犁談妒篇三

賈平凹

讀孫犁的文章,如讀《石門銘》的書帖，其一筆一劃，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何病疾的自在。好文章好在不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)道氣，還是一個儒，一個大儒。

數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報刊和報刊的什么位置，他是什么都能寫的，寫出來的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損人也不損其文，國中幾個能如此?作品起碼能活半個世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫到老，筆力未曾絲毫減弱，可見他的創(chuàng)造的能量有多大。

評論界素有“荷花淀派”之說，其實哪里有派而流?孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言，看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大，要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，還得有深厚的修養(yǎng)，佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡擁集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷遥瑢O犁也是易被社會誤解的作家。

孫犁不是個寫史詩的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子，舞臺上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價值所在。

1.下列加點詞表達(dá)的意義：

孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地方去，卻沒有仙風(fēng)道氣，還是一個儒，一個大儒。

2.分析加點詞的意義：

孫犁只是一個孫犁，孫犁是孤家寡人。

3.本文從哪幾個方面評論孫犁?請寫出序號，用簡潔明了的語言加以概括(不超過60字)。

4.下列說法符合文意的兩項是：( )

a.孫犁的作品樸素自然，不假雕飾，沒有表現(xiàn)出高超的技巧和作者的才華。

b.孫犁的作品內(nèi)容廣泛，不追時尚，藝術(shù)價值高。

c.文學(xué)評論者常說的以孫犁為代表的“荷花淀派”其實并不存在。

d.人們沒有悟透孫犁的生命與情操，因此孫犁是易被社會誤解的作家。

e.文章用“活諸葛”與真正的諸葛作對比，說明孫犁的道行和價值可與歷史上的諸葛亮相提并論

孫犁講師 孫犁談妒篇四

1.文章描寫三種菜花，其中白菜花的外在特點是什么?(不超過25字)作者賦予菜花的美是怎么樣的美?

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2.本文寫菜花，為什么除了寫大白菜，還要寫大旱蘿卜和油菜花?(分條說明，不少于2點)

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3.第⑧段作者無限深情地回憶了自己的父親，為什么花大量筆墨回憶父親?

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4.文題“菜花”，從文章結(jié)構(gòu)的角度看起了什么作用?它具有象征意義，象征什么?文章主旨是什么?

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5.“菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目?！边@句話富有象征意義，它形象的說明了什么道理?

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孫犁講師 孫犁談妒篇五

孫犁蘆花蕩閱讀練習(xí)題及答案

孫犁名篇《蘆花蕩》被收錄義務(wù)教育五四制山東魯教版七年級下語文書第3課。小說主要描寫了一個老英雄，還讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅持抗戰(zhàn)的隊伍。從葦塘的歌聲可以想見他們不怕艱險，豪邁樂觀，斗志昂揚(yáng)。讀這篇小說，可以感受到，在敵后抗日根據(jù)地，男女老少都發(fā)動起來了。英雄的中國人民是不可戰(zhàn)勝的，抗日戰(zhàn)爭必勝。以下是《蘆花蕩》節(jié)選，并附閱讀題及答案，同學(xué)們可以練習(xí)一下。

節(jié)選內(nèi)容

老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃瑒冎徟?。船卻慢慢地沖著這里來了。

小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。

眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。

一個鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個，有的三個。鬼子們痛得鬼叫?？墒窃僖膊桓覄訌椓恕?/p>

節(jié)選閱讀題目：

1.選文第2自然段中用“張皇失措”來描寫老頭子，恰當(dāng)否?為什么?

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2.請體味選文畫線句中“找”的妙用。

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3.選文交代埋在水里的枯木樁子有何用意?

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4.反復(fù)品讀后，請畫出表現(xiàn)老頭子駕船技術(shù)高超的句子。

5.選文中“斜體字”句運用了什么表達(dá)方式?為什么要這樣寫?

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6.簡要概括這幾段文字的主要內(nèi)容。

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閱讀參考答案：

1.可以。寫出了老頭子為了誘惑敵人上當(dāng)故意裝出害怕的樣子，從而表現(xiàn)出老頭子的機(jī)智。

2.用“找”寫出了老頭子設(shè)計陷井的巧妙.也寫出敵人的膽怯和愚蠢。

3.為下文寫水中藏有鉤子埋下伏筆。

4.“只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了”“老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)”。

5.描寫,為后文寫敵人中計上當(dāng)埋下伏筆。

6.老頭子誘敵、殺敵。

孫犁講師 孫犁談妒篇六

孫犁《蘆葦蕩》閱讀答案

蘆葦蕩

孫犁

①彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個女孩子回來。

孩子們在炮火里滾了一個多月，都發(fā)著瘧子，一直沒安靜過，神經(jīng)緊張得很。一點輕微的聲音，閉上的眼就又睜開了。又是到了這么一個新鮮的地方，有水有船，蕩悠悠的，夜晚的風(fēng)吹得長期發(fā)燒的臉也清爽多了，就更睡不著。眼前的環(huán)境好像是一個夢。小女孩子趴在船邊，用兩只小手淘著水玩。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光，突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子叫了一聲。

老頭子說：“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見我們?！?/p>

小船無聲地，但是飛快地前進(jìn)。當(dāng)小船和那黑乎乎的小火輪站到一條橫線上的時候，探照燈突然照向她們，不動了。兩個女孩子的臉照得雪白，緊接著就掃射過一梭機(jī)槍。

老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。大女孩子把小女孩子抱在懷里，倒在船底上，用身子遮蓋了她。

子彈吱吱地在她們的船邊鉆到水里去，有的一見水就爆炸了。

那小的覺得有一股熱熱的東西流到自己臉上來，連忙爬起來，把大的抱在自己懷里，帶著哭聲向老頭子喊：

“她掛花了！”

老頭子沒聽見，拼命的往前推著船，還是柔和地說：

“不怕。他打不著我們！”

“她掛了花！”

“誰？”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。

一鉆進(jìn)葦塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的頭。

大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說：

“我不要緊。快把我們送進(jìn)葦塘里去吧！”

老頭子無力地坐下來，船停在那里。月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。老頭子嘆了一口氣，停了半天才說：

“我不能送你們進(jìn)去了。我沒臉見人?！?/p>

小女孩子有些發(fā)急：

“老同志，你快把我們送進(jìn)去吧，你看她流了這么多血，我們要找醫(yī)生給她裹傷呀！”

這時那受傷的才痛苦地哼哼起來。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣，誰知到了這里，反倒……一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個孩子多么叫人喜愛？自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說話？這老臉呀！他叫著大女孩子說：

“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血！”

兩個孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說：

“你們不信我的話，我也不和你們說?？墒?，等到天明，你們看吧！”

第二天，中午的時候，非常悶熱。②一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。小火輪開的離葦塘遠(yuǎn)一些，鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個鬼子在水里泅著，日本人的水式真不錯。水淀里沒有一個人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地?fù)沃瑑芍皇謪s忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個一個投進(jìn)嘴里去。

鬼子們沖著那小船吆喝，叫他過來。

老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃?，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。

小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。

眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長，也許人們忘記這是為什么埋的了。③這里的水卻是鏡一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來，看著就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。

一個鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個，有的三個。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動彈了。

老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。

他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。

在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場英雄的行為。

1945年8月于延安

（有刪減）

7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的`分析鑒賞，正確的兩項是（4分）

a．老頭子多次對兩個女孩說“不怕”只是為了安慰她們，其實他自己也很緊張，害怕被鬼子發(fā)現(xiàn)，從他往船上躥動作就可以看出來。

b．文中兩次寫老頭子“有一篙沒一篙地?fù)沃笔菫榱藦?qiáng)調(diào)人物悠閑愜意的狀態(tài)，有效地迷惑了鬼子，為后文鬼子輕易上當(dāng)作了鋪墊。

c．文中多處用了伏筆，使故事交代含蓄又能結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、故事緊湊，如寫“日本人的水式真不錯”就是為后文鬼子輕易追上老頭子設(shè)的伏筆。

d．作者筆下的女孩和老頭子都是普通老百姓，但是他們堅強(qiáng)、樂觀、勇敢面對甚至是直接參與抗戰(zhàn)，體現(xiàn)了作者對戰(zhàn)爭的信心和對人性的贊美。

e．本文雖然是描寫戰(zhàn)爭，卻用了樸素、清新、柔美的語言，淡化了對人物形象的刻意雕琢，散文式的格調(diào)、詩歌般的意境使文章充滿“詩意”。

8．小說中的老頭子的主要性格特點是什么？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）

9．小說多處描寫了環(huán)境，請分別分析畫線部分的環(huán)境描寫有何作用。（6分）

參考答案

7、be（a老頭子并不緊張，他是真的對自己很自信；c鬼子追上老頭子的船，并不是因為他們水式好，而是老頭子故意讓他們追上以把他們引入自己的陷阱；d：小女孩沒有直接參與抗戰(zhàn)，“對戰(zhàn)爭的信心”也沒有體現(xiàn)。）

8．（4分）（1）自信，經(jīng)歷了大風(fēng)大浪沒有出事，以及多次安慰女孩“不怕”可以看出他對自己的技術(shù)很自信；（2）要面子，女孩受傷后覺得“沒臉見人”，沒有立即送女孩到目的地，非要給女孩報仇；（3）慈愛，自己無兒無女對兩個女孩是真心喜愛，女孩受傷了自己很自責(zé)難過；（4）臨危不亂，有勇有謀，面對鬼子的封鎖只憑一條小船來去自如，給女孩報仇時精心策劃引鬼子入圈套。（答對兩點即可。每點2分，觀點1分，結(jié)合文本簡單分析1分）

9．（6分）（1）烘托出人物平靜愜意的心理，與后文遇鬼子槍襲的緊張形成對比；（2）營造了一種緊張壓抑的氣氛，并告知讀者鬼子下塘洗澡的原因，推動故事發(fā)展；（3）水的清澈和平靜下蘊(yùn)藏著不平靜，為鬼子不知不覺中了陷阱做了鋪墊。（每點2分）

孫犁講師 孫犁談妒篇七

菜花爐孫犁閱讀答案

①每年春天，去年冬季貯存下來的大白菜，都近于干枯了，做飯時，常常只用上面的一些嫩葉，根部一大塊就放置在那里。一過清明節(jié)，有些菜頭就會鼓脹起來，俗話叫做菜懷胎。

②慢慢把菜幫剝掉，里面就露出一株連在菜根上的嫩黃菜花，頂上已經(jīng)布滿像一堆小米粒的花蕊。把根部鏟平，放在水盆里，安置在書案上，是我書房中的一種開春景觀。

③菜花，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清凈。它沒有香味，因此也就沒有什么異味。色彩單調(diào)，因此也就沒有斑駁。平常得很，就是這種黃色。但普天之下，除去菜花，再也見不到這種黃色了。

④今年春天，因為忙于搬家，整理書籍，沒有閑情栽種一株白菜花。去年冬季，小外孫給我抱來了一個大旱蘿卜，家鄉(xiāng)叫做燈籠紅。鮮紅可愛，本來想把它雕刻成花籃，撒上小麥種，貯水倒掛，像童年時常做的那樣。也因為雜事纏身，胡亂把它埋在一個花盆里了。一開春，它竟一枝獨秀，拔出很高的莖子，開了很多的花，還招來不少蜜蜂兒。

⑤這也是一種菜花。它的花，白中略帶一點紫色，給人一種清冷的感覺。它的根莖俱在，營養(yǎng)不缺，適于放在院中。正當(dāng)花開得繁盛之時，被鄰家的小孩，揪得七零八落?；ǖ纳耥崳说男蕾p之情，差不多完全喪失了。

⑥今年春天風(fēng)大，清明前后，接連幾天，刮得天昏地暗，廚房里的光線，尤其不好。有一天，天晴朗了，我發(fā)現(xiàn)桌案下面，堆放著蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是從菜心那里長出，而是從橫放的菜根部長出，像一根老木頭長出的直立的新枝。有些花蕾已經(jīng)開放，耀眼地光明。我高興極了，把菜幫菜根修了修，放在水盂里。

⑦我的案頭，又有一株菜花了。這是天賜之物。 家鄉(xiāng)有句歌謠：十里菜花香。在童年，我見到的菜花，不是一株兩株，也不是一畝二畝，是一望無邊的。春陽照拂，春風(fēng)吹動，蜂群轟鳴，一片金黃。那不是白菜花，是油菜花?；ㄉ撞嘶ㄊ且粯拥摹?/p>

⑧一九四六年春天，我從延安回到家鄉(xiāng)。經(jīng)過八年抗日戰(zhàn)爭，父親已經(jīng)很見衰老。見我回來了，他當(dāng)然很高興，但也很少和我交談。有一天，他從地里回來，忽然給我說了一句待對的聯(lián)語：丁香花，百頭，千頭，萬頭。他說完了，也沒有叫我去對，只是笑了笑。父親做了一輩子生意，晚年退休在家，戰(zhàn)事期間，照顧一家大小，艱險備嘗。對于自己一生掙來的家產(chǎn)，愛護(hù)備至，一點也不愿意耗損。那天，是看見地里的油菜長得好，心里高興，才對我講起對聯(lián)的。我沒有想到這些，對這幅對聯(lián)，如何對法，也沒有興趣，就只是聽著，沒有說什么。當(dāng)時是應(yīng)該趁老人高興，和他多談幾句的。沒等油菜結(jié)籽，父親就因為勞動后受寒，得病逝世了。臨終，告訴我，把一處閑宅院賣給叔父家，好辦理喪事。

⑨現(xiàn)在，我已衰暮，久居城市，故園如夢。面對一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡遠(yuǎn)虛無，不可捉摸，只能引起惆悵。

⑩人的一生，無疑是個大題目。有不少人，竭盡全力，想把它撰寫成一篇宏偉的文章。我只能把它寫成一篇小文章，一篇像案頭菜花一樣的散文。

菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目。

1．文章描寫三種菜花，其中白菜花的外在特點是什么？（不超過25字）作者賦予菜花的美是怎么樣的美?

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2．本文寫菜花，為什么除了寫大白菜，還要寫大旱蘿卜和油菜花？（分條說明，不少于2點）

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3．第⑧段作者無限深情地回憶了自己的父親，為什么花大量筆墨回憶父親？

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4．文題“菜花”，從文章結(jié)構(gòu)的角度看起了什么作用？它具有象征意義，象征什么？文章主旨是什么？

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5．“菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目?！边@句話富有象征意義，它形象的說明了什么道理？

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參考答案：

1．亭亭玉立，明麗自然，淡雅清靜，沒有香味，色彩單調(diào) 平凡

2．從不同角度表現(xiàn)主題，突出主旨；后兩者是對前者的襯托

3．因為“父親”平凡的生活與菜花的象征意義相似

4．作為文章線索；象征平凡而美麗的事；借菜花表明自己對平凡而美麗的事物的贊頌和對往事的回憶

5．形象地說明人生豐富多彩，有著廣闊的空間，人人都能根據(jù)實情施展自己的才能。

孫犁講師 孫犁談妒篇八

賈平凹《孫犁論》閱讀練習(xí)及答案

孫犁論

賈平凹

讀孫犁的文章，如讀《石門銘》的書帖，其一筆一劃，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何疾病的自在。好文章好在了不覺得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場，也不往熱鬧地去，卻沒有仙風(fēng)道骨氣，還是一個儒，一個大儒。

數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過去是，現(xiàn)在變個法兒仍是，以此走紅過許多人。孫犁的文章從來是能發(fā)表了就好，不在乎什么報刊和報刊的什么位置，他是什么都能寫得，寫出來的又是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫出的黑字都敢堂皇而之地收在文集里，既不損其人亦不損其文，國中幾個能如此?

評論界素有“荷花淀派”之說，其實哪里有派而流?他的模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語言，看不到他的語言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡誤認(rèn)為了少。天下的好文章不是誰要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，還得有深厚的`修養(yǎng)，佛是修出來的，不是練出來的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡擁集孫門，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定成就，又不得不再來尊他。

孫犁不是個寫史詩的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒有幾個人能夠匹敵。舉一個例子，舞臺上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含意，也就明白了孫犁的道行和價值所在。

24. 簡要說明文中劃線語句的含意。(7分)

25. 本文對孫犁的作品有怎樣的評價?(8分)

答案：

24. 執(zhí)著(始終不渝)追求文學(xué)的最高境界;淡泊功名利祿;不追求時尚、趕熱鬧;不避世;有學(xué)問、品德高尚。(每點2分，答出4點滿分)

25. 孫犁的文章寫得自在(2分);孫犁創(chuàng)作題材廣(2分);孫犁的文章有深厚的修養(yǎng)(2分)(答“語言有情操的內(nèi)涵”得1分);孫犁的作品直逼心靈，晚年的文章越發(fā)老辣(2分)。

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