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刀木之間見精神——當代現(xiàn)實主義木刻美學探析-天天觀天下

時間:2023-05-28 14:52:18    來源:光明日報    


(相關(guān)資料圖)

原標題:刀木之間見精神(主題)

——當代現(xiàn)實主義木刻美學探析(副題)

彰顯中國氣派的木刻藝術(shù),其現(xiàn)實主義審美特征之形成有著獨特歷程。今天,新時代木刻現(xiàn)實主義觀念正不斷被注入新內(nèi)涵,煥發(fā)出新活力。

具有現(xiàn)代意味的木刻藝術(shù)于二十世紀二三十年代進入中國,由魯迅等一批追求革新的有識之士引入,最先樹立起現(xiàn)實主義之旗幟。這一階段的木刻創(chuàng)作,內(nèi)容多為風景、人物,出處大多為西方書籍,直面現(xiàn)實世界是其普遍追求的審美理想。魯迅參與成立“朝花社”,編選《引玉集》,馬達、陳煙橋等青年木刻者推崇木刻版畫反映現(xiàn)實的能力,以宣揚革命精神。延安時期,古元的木刻藝術(shù)被認為極具中國氣派,是貼近人民群眾的現(xiàn)實主義藝術(shù)?;诖耍袊究讨饾u孕育出剛毅果敢的線條、強烈對比的色調(diào),現(xiàn)實主義的美學特征就此萌發(fā)。此后,又歷經(jīng)多次轉(zhuǎn)變,圖式變化的背后恰是對現(xiàn)實主義觀念的不斷厘清,從而奠定了當代木刻創(chuàng)作的發(fā)展方向。

當代木刻創(chuàng)作注重彰顯自身特色,對刀味與木味的強調(diào)是重要的一環(huán),其核心指向是對現(xiàn)實主義審美觀的堅守。無論凹、凸、平、漏四大版種的創(chuàng)作方式,還是三角刀、斜口刀、圓口刀等工具的使用,以及木刻家們發(fā)展出的尋求刀味與木味的多種技法,其實質(zhì)都是現(xiàn)實主義審美觀的外化。一方面追求木刻圖式的秩序感,另一方面尋求將復(fù)雜紋理融入其中,促成材與質(zhì)對畫面內(nèi)容恰如其分的表現(xiàn)。創(chuàng)作者以刀代筆,在各類版材中尋找靈感,力求打造細膩、分明、流暢、有力的木刻作品。刀味之剛毅、木味之樸拙,共同確立了木刻藝術(shù)的現(xiàn)實主義基調(diào)。

黑白意境是當代木刻著重闡釋的另一特征,它提倡汲取水墨韻味,重視色塊沖擊,嘗試將現(xiàn)實主義審美觀風格化地表現(xiàn)出來。觀畫所謂“遠觀其勢,近取其質(zhì)”,木刻家們追求形象與神韻的和諧統(tǒng)一,其中黑白關(guān)系、疏密節(jié)奏等成為具體的考量維度。他們運用點、線、面編織圖式,以刀筆深淺彰顯層次,推崇刀法清勁,強調(diào)明暗有序。總之,既要追求水墨般的靈動雋永,也要突出剛勁鋒利的力量感?!澳迸c“木”相得益彰,“黑”與“白”剛?cè)岵_辟了現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作的審美新內(nèi)涵。

當代木刻藝術(shù)漸趨形成兼容并蓄的創(chuàng)作方向,發(fā)掘傳統(tǒng)藝術(shù)精髓成為現(xiàn)實主義創(chuàng)作的題中要義。創(chuàng)作者們致力于推動蘇州桃花塢、天津楊柳青等地方木刻藝術(shù)的再度興起,讓諸如“饾版”“拱花”等技藝得到傳承,推出了一批色彩艷麗、風格獨特的本土套色木刻佳作。如云南木刻色彩鮮艷、淳樸厚重、溫潤飽滿,因頗具現(xiàn)實氣息而大放異彩。《十竹齋箋譜》《蘿軒變古箋譜》中的古代木刻同樣為當代創(chuàng)作者所重視,虛實有致、層次分明是他們關(guān)注的現(xiàn)實主義美學基因。而唐宋時期的靈動舒暢,元代的質(zhì)樸渾厚,明代的柔和雋永,皆被視為當代現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作需要汲取的審美底色。除了從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,對海外藝術(shù)的鏡鑒亦使當代現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作轉(zhuǎn)益多師。當代木刻重視對創(chuàng)作者內(nèi)心感受的呈現(xiàn),將意象化表達納入現(xiàn)實主義美學內(nèi)涵,尋求來自心靈層面的現(xiàn)實追問。在近年來的全國版畫作品展上,裝置藝術(shù)、實驗藝術(shù)、景觀藝術(shù)等與木刻相結(jié)合,呈現(xiàn)出紛繁的面貌,藝術(shù)家們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中探索出更為多元的現(xiàn)實主義表達。

近年來,木刻藝術(shù)受到新媒體環(huán)境的深刻影響。有創(chuàng)作者提出,要從數(shù)字人文角度拓展木刻現(xiàn)實主義美學內(nèi)涵。有的木刻工作者運用軟件技術(shù),通過模擬筆法、建模刻痕、數(shù)碼打印等方式,形塑視覺上具有激光雕刻感的新型木刻。有的青年藝術(shù)家將木刻創(chuàng)作過程搬至臺前,搭建起包括講述、觸摸、實操等在內(nèi)的一整套實踐模式,觀者可在多媒體營造的沉浸式展覽中親身體驗藝術(shù)創(chuàng)作的點滴細節(jié),感悟木刻直抵人心的精神力量。

縱觀當代木刻藝術(shù)發(fā)展歷程,變化的社會語境不斷對其提出新要求,這也使木刻的現(xiàn)實主義美學傳統(tǒng)得到傳承,同時實現(xiàn)開拓創(chuàng)新。今天,拓展木刻藝術(shù)的現(xiàn)實主義美學內(nèi)涵仍具有重要的時代價值,這一蘊藏著紅色基因的藝術(shù)形式定能煥發(fā)出歷久彌新的藝術(shù)魅力。

(作者:夏羿,系南京財經(jīng)大學傳媒藝術(shù)研究中心特約研究員,復(fù)旦大學新聞學院博士后)

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