當(dāng)前速遞！孫犁的筆名

原標(biāo)題：孫犁的筆名

侯軍

(資料圖)

一般舞文弄墨的人，多有筆名，如魯迅、茅盾、巴金，等等，起初都是筆名。孫犁本名叫孫樹(shù)勛，乳名振海，孫犁這個(gè)名字，也是參加抗戰(zhàn)隊(duì)伍以后取的。

孫犁的文字生涯，漫長(zhǎng)而跌宕，經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)城后長(zhǎng)期在《天津日?qǐng)?bào)》工作。在不同時(shí)期、不同環(huán)境和不同報(bào)刊上，使用過(guò)數(shù)十個(gè)筆名。幾乎每個(gè)筆名，都有特定的寓意。因而，梳理一下這些筆名，往往能透視出孫犁彼時(shí)彼刻的情緒和心曲。

據(jù)《孫犁年譜》記載，孫犁最早的筆名，是“蕓夫”。在1934年1月第41號(hào)的《中學(xué)生》雜志上，他發(fā)表了論文《<子夜>中所表現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)》，這是迄今能找到的孫犁發(fā)表最早的文論，就用了這筆名。孫犁似乎特別喜歡這個(gè)“蕓”字，此后數(shù)十年中，這個(gè)筆名不僅反復(fù)出現(xiàn)，還變換出“蕓齋”“孫蕓夫”等多種“變體”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，孫犁先后編輯了《文藝通訊》《山》《鼓》以及《晉察冀日?qǐng)?bào)》副刊；解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，編輯《冀中導(dǎo)報(bào)》副刊及《平原雜志》等。這一時(shí)期是孫犁創(chuàng)作的高峰期，他寫(xiě)了大量文章，也用了相當(dāng)多的筆名，如紀(jì)普、力編、趙俠、鐵彥、縱耕等。比較有趣的筆名是土豹，顯然是取了“土包子”的諧音，有自嘲的意味。而且這個(gè)筆名，孫犁也是多用于他的民間通俗文藝作品上，如民謠、大鼓詞等。還有一個(gè)諧音筆名是“余而立”，顯然是他在而立之年所用，標(biāo)記的是自己的青春年華。這一時(shí)期，用得最多的筆名，當(dāng)屬林冬萍。有研究者考證，這個(gè)筆名是孫犁為了紀(jì)念自己的大女兒孫曉萍而取的，其中隱含著一個(gè)投身革命、無(wú)暇顧家，但又時(shí)刻牽掛著女兒的父親的深沉情愫。

這類(lèi)寄寓父愛(ài)的筆名，還有上世紀(jì)五十年代所用的石紡和少達(dá)。前者是為紀(jì)念大女兒孫曉萍進(jìn)入石家莊紡織廠當(dāng)工人，后者則與兒子孫曉達(dá)有關(guān)。孫犁雖不善言談，不愛(ài)交游，性格內(nèi)向，但其內(nèi)心世界十分豐富，表達(dá)情感細(xì)膩而深沉。這一特點(diǎn)，在其常用的筆名中，也可窺見(jiàn)端倪。

孫犁自1956年突發(fā)疾病后，不得不中斷寫(xiě)作，各處尋醫(yī)問(wèn)藥，專(zhuān)事休養(yǎng)。病情稍好，風(fēng)潮又起，被迫擱筆10年。在這一段非常時(shí)期，他只能用自己獨(dú)創(chuàng)的方式，偷偷記下孤寂中的一時(shí)興會(huì)和積郁感懷——這就是孫犁特有的文體：“書(shū)衣文”。

所謂“書(shū)衣文”，顧名思義，就是寫(xiě)在包書(shū)的書(shū)皮紙上的簡(jiǎn)短文字，有記書(shū)事，有記人事，有談古事，有論今事……興之所至，漫筆為文，看似無(wú)用閑文，實(shí)則妙論迭出。及至陰霾蕩去，再現(xiàn)晴光，孫犁將這些原本無(wú)意示人的文字，匯編成集，是為《書(shū)衣文錄》。當(dāng)其寫(xiě)作之時(shí)，不免古今文人之“痼疾”，時(shí)常隨手取個(gè)名號(hào)，標(biāo)注于卷末，以為彼時(shí)之標(biāo)記，由此又出現(xiàn)了一大批寓意深邃的“類(lèi)筆名”——說(shuō)它們是類(lèi)似的筆名，是因其并非為公開(kāi)發(fā)表而取，更多的是給自己自吟自賞的，這就與通常所說(shuō)的筆名，拉開(kāi)了一定的距離。然而，就其寄寓情懷抒發(fā)情感表達(dá)情緒而言，又比一般的筆名，更多了一層含蓄委婉、幽深邃密的情致。

這種“書(shū)衣文”的筆名，與以往最明顯的區(qū)別在于，多采用類(lèi)似書(shū)室、齋名、堂號(hào)的語(yǔ)句，題于文末，顯得孤高清雅，寄意雋永。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這類(lèi)常用的筆名有：瓶書(shū)齋、存華堂、存善堂、幻華室、雙芙蓉館、夢(mèng)露草堂等。對(duì)這些名號(hào)的寓意，孫犁本人并未做出明確的闡釋?zhuān)笕俗匀徊荒芡纳x、憑空妄斷。我們只能以欣賞“謎面”的眼光，揣摩猜度它們?cè)谀莻€(gè)風(fēng)雨如晦的特殊年代，隱含在孫犁筆下的婉曲“謎底”了。

不過(guò)，也有一些名款，語(yǔ)意比較明確，可以證之于現(xiàn)實(shí)：如1981年5月17日出現(xiàn)在“書(shū)衣文”上的“悲觀堂”，直接動(dòng)因就是當(dāng)時(shí)發(fā)生的一大新聞：圖書(shū)館的珍貴圖書(shū)被盜。孫犁有感于此，取了這樣一個(gè)充滿(mǎn)憤懣無(wú)奈的堂號(hào)。這個(gè)堂號(hào)，好像只用過(guò)這么一次。還有一個(gè)筆名叫“老荒記”，后來(lái)，被孫犁徑直拿來(lái)用作一本散文集的書(shū)名——《老荒集》。這也是孫犁先生題贈(zèng)給我的第一本簽名本，時(shí)在1986年的11月。

此外，孫犁在“書(shū)衣文”上還用過(guò)一些兩個(gè)字的名號(hào)，如時(shí)限、余生、姜化等。時(shí)限和余生，比較容易“破譯”，皆有對(duì)老之將至、時(shí)不我待的慨嘆。而“姜化”一名，顯然是用了“僵化”的諧音。我猜測(cè)，大概是他聽(tīng)聞一些外界議論，或有“僵化”之譏，孫犁不屑于直接批駁，順手拿來(lái)用作了筆名——這種做法，顯然是直接師承當(dāng)年的魯迅先生。孫犁畢生都以魯迅為“精神導(dǎo)師”，如此行事，淵源自明。

筆名之于文人，既如齋名堂號(hào)，是自明心志的載體；又帶有即興賦予、隨機(jī)取用的靈活性。尤其是在文化和新聞?lì)I(lǐng)域，時(shí)常遇到截稿時(shí)限嚴(yán)苛、無(wú)暇細(xì)審，或作者身份不便公開(kāi)、必須回避實(shí)名等境況，編者或作者，不得不采取臨時(shí)變通之策，以筆名代之。

然而，常常也有這種情況，一個(gè)筆名經(jīng)常使用，名隨文傳，遐邇知聞，天長(zhǎng)日久，就成為某位作者的固定名號(hào)，不僅讀者一望而知，作者也樂(lè)得引為自用，筆名也就演化為實(shí)名了——若周樹(shù)人之于魯迅，沈雁冰之于茅盾，李堯棠之于巴金……當(dāng)然，也包括孫樹(shù)勛之于孫犁。

標(biāo)簽： 抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 還有一個(gè) 這一時(shí)期