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現(xiàn)存最早巴蜀地圖《蜀川勝概圖》:青城山、浣花溪、大慈寺地名沿用至今

時(shí)間:2023-08-23 15:52:52    來源:華西都市報(bào)    

原標(biāo)題:現(xiàn)存最早巴蜀地圖《蜀川勝概圖》:(引題)?

青城山、浣花溪、大慈寺地名沿用至今(主題)

華西都市報(bào)-封面新聞記者李雨心


【資料圖】

恢宏浩瀚的水墨長卷,將江天萬里栩栩如生地繪在紙上,一眼望去似乎已經(jīng)置身于縹緲的山川河流之中……一幅繪制于宋代的《蜀川勝概圖》,將宋代川峽四路(今四川、重慶)的著名山岳、河流、城池風(fēng)貌囊括其中,不僅有很高的歷史研究價(jià)值,更讓清乾隆皇帝稱為:“李公麟《蜀江》卷,尋丈間有萬里之勢,脫盡筆墨痕,與造物者游矣?!?/p>

8月8日晚,在成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會閉幕式上,距今已數(shù)百年的《蜀川勝概圖》呈現(xiàn)在舞臺之上。蜀江兩岸的山川名勝、亭臺樓館,美不勝收,逐漸映入觀眾的眼簾。

一幅距今數(shù)百年的古畫,能夠從中窺到古代蜀地怎樣的山川風(fēng)物和悠久歷史?日前,中國地理學(xué)會歷史地理專業(yè)委員會委員、四川大學(xué)歷史地理研究所所長李勇先教授,對華西都市報(bào)、封面新聞記者講述了這幅古畫背后巴蜀之地悠久璀璨的文化。

具有重要學(xué)術(shù)藝術(shù)價(jià)值 所注188個(gè)地名許多沿用至今

青城山、浣花溪、昭覺寺、大慈寺……仔細(xì)觀看這幅《蜀川勝概圖》,不少朋友能夠看到耳熟能詳、至今仍在使用的地名。全卷長746.5厘米,高32.2厘米的《蜀川勝概圖》,作為一幅珍貴的川江地圖,圖中標(biāo)注了沿江大量地名,主要集中在川西和川東地區(qū)?!坝袑W(xué)者統(tǒng)計(jì),圖中有188個(gè)地名,其中許多地名沿用至今?!?/p>

相傳為北宋畫家李公麟的名作,最為乾隆帝所欣賞,列“乾隆四美”之一……李勇先說,《蜀川勝概圖》的重要之處,遠(yuǎn)不止于這些。

“《蜀川勝概圖》不僅具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且具有重要的藝術(shù)價(jià)值。”李勇先說,《蜀川勝概圖》標(biāo)注眾多地名,包括山脈河流、險(xiǎn)灘峽谷、關(guān)隘城池、州縣地名、城鎮(zhèn)村寨、寺觀祠廟、堂榭園宅、亭臺樓館、橋梁驛宅、州界禁碑,以及具有地域特征的地名,其中不少地名一直沿用到現(xiàn)在。但也有許多地名并沒有流傳下來,如均水驛、晚香亭、盤古祠等等。地名是特定地域的歷史文化現(xiàn)象,是人類歷史的活化石,具有深厚的歷史文化內(nèi)涵?!耙虼耍ㄟ^對《蜀川勝概圖》地名的研究,可以進(jìn)一步考究地名源流,延續(xù)歷史文脈,其學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻?!?/p>

值得一提的是,從地名之中,也能窺到《蜀川勝概圖》的成卷年代。相傳,《蜀川勝概圖》是北宋著名畫家李公麟或米芾所繪,但李勇先說,圖中標(biāo)注有“崇慶府界”。崇慶府,即今天的崇州,原名蜀州,是我國現(xiàn)存最早方志、被譽(yù)為“中國方志之王”的《華陽國志》作者東晉常璩的家鄉(xiāng)。南宋紹興十四年(1144年),以宋高宗潛藩升蜀州為崇慶軍,宋孝宗淳熙四年(1177年),升為崇慶府,治晉原縣(今成都崇州市)。

“李公麟生于北宋仁宗皇祐元年,卒于宋徽宗崇寧五年(1106年),不可能在圖中標(biāo)注南宋崇慶府地名,而米芾也不可能標(biāo)注南宋地名。《蜀川勝概圖》中標(biāo)有‘江鄉(xiāng)館’地名,這也是南宋才出現(xiàn)的地名。江鄉(xiāng)館建成于南宋寧宗嘉定三年,即公元1210年前后,這也是《蜀川勝概圖》繪于南宋的重要證據(jù)?!?/p>

當(dāng)然,在學(xué)術(shù)價(jià)值之外,自然也不能忽略《蜀川勝概圖》所具有的重要藝術(shù)價(jià)值?!霸搱D采用中國山水寫意和寫實(shí)相結(jié)合的繪法,全方位立體再現(xiàn)蜀江兩岸恢宏的自然與人文景觀,后人如王穉登、高士奇,對此有許多評價(jià)?!?/p>

到宋時(shí)成都街頭走一走 感受游樂之風(fēng)的盛行

“花時(shí)萬人樂處,欹帽垂鞭?!痹陉懹蔚墓P下,宋時(shí)成都元夕觀燈、花時(shí)游樂的盛景展露無遺。其實(shí),不僅存在于詩句之中,在這幅繪就于宋代的《蜀川勝概圖》中,透過其上的水墨丹青,人們能從中看到宋時(shí)成都教育文化的發(fā)展,以及游樂之風(fēng)的盛行。

“這幅現(xiàn)存的巴蜀最早地圖《蜀川勝概圖》中,第一次出現(xiàn)‘蜀學(xué)’?!崩钣孪冉榻B,西漢初,蜀郡太守文翁在成都設(shè)石室講堂,招收“學(xué)官弟子”,從此蜀地民智大開,“學(xué)徒鱗萃”,成為巴蜀地區(qū)教育與文化事業(yè)的壯舉。到了宋代,蜀學(xué)昌盛,巴蜀學(xué)校教育發(fā)達(dá),成都府學(xué)尤為突出,有“郡國之學(xué),最盛于成都”之說。“《蜀川勝概圖》所標(biāo)注‘蜀學(xué)’地點(diǎn),就是今天石室中學(xué)的校址所在地。這也正是宋代成都學(xué)術(shù)文化繁榮、文化教育發(fā)達(dá)、蜀地文風(fēng)興盛的反映?!?/p>

除了感受到濃厚的文化教育風(fēng)氣之外,在宋時(shí)的成都街頭走一走,還能邂逅更多綺麗的風(fēng)光。李勇先表示,作為花團(tuán)錦簇、風(fēng)光旖旎的園林城市,在富裕安定的生活和濃郁文化氛圍下的成都,游樂之風(fēng)自古興盛,尤其是唐宋時(shí)期,因錦江而興的大慈寺、合江園、西園,是當(dāng)時(shí)成都官民、文人游賞的好去處?!八文┰醭啥既速M(fèi)著的《歲華紀(jì)麗譜》,專門記載了宋代成都民間游樂風(fēng)俗和官員邀游活動。”此外,成都游樂活動還將商品交易活動結(jié)合起來,北宋趙抃在《成都古今集記》中,明確記載了成都十二月市,如:正月燈市,二月花市,三月蠶市……

李勇先說,成都游樂活動不僅是成都人參與,還有全國的人們來到成都,體驗(yàn)成都的游樂民風(fēng),游覽成都名勝古跡。如宋代著名文學(xué)家范成大在他的《吳船錄》中稱贊都江堰和青城山,“江自山中出,至此始盛壯”“美田彌望,所謂岷山之下沃野者正在此”?!八未乩韺W(xué)家王象之在四川任職期間,曾到過青城縣,游覽過青城山,還專門對青城山老人村作了考證。宋代大文豪蘇軾到青城山旅游時(shí)也到過老人村。”

在成都大運(yùn)會閉幕式舞臺上,用極具科技感的方式將《蜀川勝概圖》緩緩鋪開,又與今日成都街景交映。當(dāng)古畫中熟悉的地名,一個(gè)個(gè)呈現(xiàn)在世人眼中時(shí),竟好似穿越了時(shí)空?!拔覀冊凇妒翊▌俑艌D》中,都能找到許多當(dāng)時(shí)人們游樂的地方,如青城山、浣花溪、工部宅、青羊觀、萬里橋、昭覺寺、大慈寺、散花樓、合江亭等,這些地方都曾留下過當(dāng)時(shí)人們游樂狂歡的身影,這些都是宋代成都社會風(fēng)氣的重要反映。目睹《蜀川勝概圖》,給人感覺已不是一幅畫,而是一個(gè)個(gè)人在畫中游的生動場景,能感受到當(dāng)時(shí)成都民風(fēng)獨(dú)特的文化魅力。”

“尚文”又“創(chuàng)新”折射蜀地不變的文化基因

在《蜀川勝概圖》中,巴蜀大地的千里江山躍然紙上,更再現(xiàn)了宋蜀江沿岸名勝古跡的地理布局及其建筑形式,讓這些美景在歷經(jīng)數(shù)百年的歲月風(fēng)云后,仍呈現(xiàn)在世人眼中。但在李勇先看來,這幅古畫之中,更映射出一些蜀地流傳至今未變的文化基因。

譬如,對于古蜀先民的崇拜?!妒翊▌俑艌D》中標(biāo)注有大禹廟、石紐、江瀆廟、蠶叢祠,表達(dá)了對生于蜀地夏國開創(chuàng)者大禹以及古蜀國蠶叢氏的崇敬。李勇先還特別提到了近年來出土的三星堆文物,讓世人驚嘆古蜀人在幾千年前就創(chuàng)造了輝煌燦爛的古蜀文明,而《蜀川勝概圖》標(biāo)注蠶叢祠等地名,直到現(xiàn)在,仍然延續(xù)著人們對古蜀歷史的探究熱情。

其中,《蜀川勝概圖》也折射出鐫刻在蜀人骨子里的“尚文”基因。“從圖中我們可以看到,標(biāo)注的地名有工部祠、景蘇樓、合江亭、萬里橋、散花樓、琴臺、君平宅、花蕊夫人宅等?!崩钣孪扰e例說,杜甫曾寓居成都多年,其詩作大部分都是在成都寫成的,其中有不少對“天府之國”的點(diǎn)贊。而杜甫故居草堂以及后人為紀(jì)念杜甫而修建的工部祠就成了人們紀(jì)念杜甫的重要名勝故地。此外,蘇洵、蘇軾、蘇轍是宋代著名文學(xué)家,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”之譽(yù),后人為紀(jì)念三蘇,在眉州(今眉山市)還專門修有景蘇樓,表達(dá)對蘇軾父子的崇敬之情。

“成都合江亭、萬里橋,在宋代是成都的文化地標(biāo)?!妒翊▌俑艌D》標(biāo)出的萬里橋在今成都市南門大橋(俗稱老南門大橋),是成都?xì)v史上著名的古橋。宋代萬里橋也是人們送別之地,歷代文人雅士在這里留下了大量詩作,這里的景致宛如一幅成都的清明上河圖。宋代成都踏青節(jié)游江活動也是從萬里橋開始……所以,從這些地名中,反映出蜀地尤其是成都文風(fēng)興盛,蜀地尤其是成都人在骨子里就有‘尚文’的基因?!?/p>

此外,李勇先還強(qiáng)調(diào),成都不變的文化基因,還體現(xiàn)在開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,因?yàn)槌啥荚跉v史上創(chuàng)造了多個(gè)中國第一和世界第一。譬如,中國的第一所地方高等學(xué)府在西漢創(chuàng)辦于成都,成都是我國也是世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用天然氣的地方,唐代的成都發(fā)明了雕版印刷術(shù),宋代成都在中國也是世界上第一次發(fā)行了真正意義上的紙幣“交子”,成都的蜀錦、蜀繡、漆器妙絕天下,成都中醫(yī)歷史悠久,都江堰無壩引水工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”……“這些都體現(xiàn)了成都創(chuàng)新創(chuàng)造、敢為人先的創(chuàng)新精神,通過《蜀川勝概圖》中記載的地名如青城山、上清宮、江瀆廟、離堆、水則、錦官、蜀學(xué)等都能反映出來?!?/p>

這一幅《蜀川勝概圖》中,人們得以看到古代的蜀地,也能在舞臺上,看到當(dāng)下的成都。說起在成都大運(yùn)會閉幕式的舞臺上,要運(yùn)用多科技的手段來呈現(xiàn)宋人所繪《蜀川勝概圖》這幅氣勢恢宏的蜀川畫卷,李勇先感慨良多:“通過這幅畫卷,一定會為大家留下更加深刻的印象,也希望吸引更多的人來四川、來成都旅游考察、創(chuàng)業(yè)興川,成就夢想,更加深入地了解巴蜀文化?!?/p>

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