【天天報(bào)資訊】功夫片會(huì)消亡嗎？《龍馬精神》或許是答案

原標(biāo)題：功夫片會(huì)消亡嗎？《龍馬精神》或許是答案（主題）

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專家：真正的創(chuàng)新是對(duì)身體再媒介化過(guò)程的突破（副題）

由成龍飾演的電影《龍馬精神》上映不到一周，票房已過(guò)億。電影中“功夫+寵物+父女親情”等多種元素的融合，讓觀眾對(duì)《龍馬精神》這部“成龍電影”有了全新的觀感。

文匯報(bào)記者 衛(wèi)中

“跳下來(lái)容易，走下來(lái)難?！碧丶佳輪T老羅騎著心愛(ài)的赤兔馬，沖破敵軍層層阻截，只需完成最后的高臺(tái)一躍，人和馬都可以光榮退休。然而最后時(shí)刻，老羅勒住了韁繩，停止了這個(gè)危險(xiǎn)的特技動(dòng)作。影院內(nèi)響起了一片嘆息聲，或許有觀眾是為這個(gè)未完成的特技感到惋惜，而更多觀眾是為了老羅放棄冒險(xiǎn)而由衷地舒了口氣。

由成龍飾演的電影《龍馬精神》上映不到一周，票房已過(guò)億。盡管站上了票房冠軍的位置，但影片也引發(fā)不少觀眾發(fā)問(wèn)：為何不再有成龍這樣名滿全球的功夫明星？“拳拳到肉”打斗風(fēng)格的功夫電影是否即將消亡？對(duì)于功夫電影繼承和創(chuàng)新的問(wèn)題，上海師范大學(xué)電影學(xué)院教師龔艷這樣認(rèn)為：功夫片不會(huì)消亡，而是與其他電影類型更加廣泛地融合發(fā)展；同時(shí)，即使功夫片將越來(lái)越少地以純粹的類型片形式出現(xiàn)，但有一些功夫片演員依然可以憑借獨(dú)特的表演風(fēng)格在大銀幕上不斷創(chuàng)新。

多重類型堆疊，功夫難再成為唯一標(biāo)簽

老羅這個(gè)角色是替身演員，但和成龍一樣拍片時(shí)很“玩命”；加上片中出現(xiàn)成龍以前主演的《神話》《新警察故事》《紅番區(qū)》等電影的眾多閃回，讓一些觀眾質(zhì)疑：“這是成龍的半部傳記吧？”不過(guò)，電影中“功夫+寵物+父女親情”等多種元素的融合，讓觀眾對(duì)《龍馬精神》這部“成龍電影”有了全新的觀感。

一把梯子、一塊木板，利用手邊現(xiàn)成的物品把對(duì)方揍得暈頭轉(zhuǎn)向，成龍的功夫電影總是讓觀眾發(fā)出陣陣歡笑；即使打架也手下留情，幾秒鐘前還在向自己揮拳的敵人，快要摔下樓時(shí)卻被成龍及時(shí)拉住避免受傷，也讓成龍的功夫片老少咸宜；影片中，老羅從十層樓跳下來(lái)的戲，是年近七十歲的成龍完成的：“只要我還能打、還能做到，我一定親身上陣?！彪娪啊洱堮R精神》中這些熟悉的成龍“味道”，讓觀眾很滿意。

“捍衛(wèi)愛(ài)的方式是拼命?！庇H情也是影片的一大亮點(diǎn)。為了奪回赤兔的合法所有權(quán)，由劉浩存飾演的女兒小寶在幫助父親應(yīng)訴的過(guò)程中，逐漸理解、接納了老羅那一代替身演員為了兄弟而疏于照顧家庭的遺憾，同時(shí)也改變了父親不顧讓赤兔受傷的風(fēng)險(xiǎn)去當(dāng)“龍虎武師”的執(zhí)拗。

小眾文化+融合形態(tài)的珍貴存在

功夫電影中最具標(biāo)識(shí)性的身體動(dòng)作和肢體語(yǔ)言，是可以超越不同文化和時(shí)代的，因而成為上個(gè)世紀(jì)最具國(guó)際影響力的中國(guó)電影類型。如今功夫片變少、不再出現(xiàn)新的功夫片巨星，也讓觀眾產(chǎn)生了對(duì)這一電影類型會(huì)否消失的擔(dān)憂。不過(guò)，華東師范大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院教師羅萌認(rèn)為單純的功夫影片“不會(huì)完全消亡”，“它將以相對(duì)小眾的形式延續(xù)下去”。

Action、jump、hospital——此前的高分紀(jì)錄片《龍虎武師》用“開(kāi)拍”“跳”“送醫(yī)院”三個(gè)詞描述了上個(gè)世紀(jì)活躍在香港影壇的替身演員群體的拼搏與奮斗。成龍受到全球影迷的喜愛(ài)與尊敬，很大程度上也是因?yàn)樗救擞H自完成了許多精彩而危險(xiǎn)的特技鏡頭，電影《龍馬精神》中借老羅之口說(shuō)出的“龍虎武師，never say no”正是成龍那一代功夫片演員的精神寫(xiě)照。

盡管當(dāng)下的電影市場(chǎng)中純粹的功夫片已經(jīng)很少出現(xiàn)，但羅萌認(rèn)為始終會(huì)有一群小眾愛(ài)好者繼續(xù)追捧這個(gè)“拳拳到肉”的電影類型。更重要的是，功夫片元素更普遍地出現(xiàn)在其他電影類型中。例如《黑客帝國(guó)》《星球大戰(zhàn)》《X戰(zhàn)警》《變形金剛》等電影，幕后都活躍著來(lái)自香港的武術(shù)指導(dǎo)。甚至《龍馬精神》本身，也是多重類型疊加的影片。龔艷認(rèn)為，功夫片已經(jīng)被探險(xiǎn)、諜戰(zhàn)、槍?xiě)?zhàn)、科幻等不同類型的電影吸納，廣泛地為其他電影所用。另一方面，盡管功夫片已經(jīng)很少再以純粹的形式出現(xiàn)，但功夫片演員依然可以有所創(chuàng)新，建立自己的獨(dú)特風(fēng)格。

回顧功夫電影的來(lái)路，第一座“高山”李小龍對(duì)自己的武打動(dòng)作具有強(qiáng)烈而且鮮明的設(shè)計(jì)理念和美學(xué)取向，并且他非常熟悉好萊塢的敘事模式，因此僅憑四部半電影就成為功夫傳奇；而成龍繼李小龍之后成為功夫電影的第二座“高山”，則是通過(guò)一系列精巧設(shè)計(jì)將打斗、跳躍、攀爬等動(dòng)作化為行云流水般的驚險(xiǎn)“舞蹈”。因此在龔艷等學(xué)者看來(lái)，真正的創(chuàng)新是對(duì)身體再媒介化過(guò)程的突破，這將是動(dòng)作片以及動(dòng)作片演員面對(duì)的新課題。

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